Когда она была молода и еще никому не известна, то как-то рассказала свою историю Ивану Сергеевичу Тургеневу. Тот, задумавшись, ответил: «Эх, жаль, что я болен и раньше вас не знал. Какую бы интересную повесть я написал...»

Мари́я Кла́вдиевна Те́нишева (урождённая Пятковская, по отчиму — Мария Морицовна фон Дезен) родилась 20 мая 1858 года, в Петербурге.

Девочка была незаконнорожденной и росла в богатом доме отчима совершенным дичком, несмотря на обилие гувернанток, нянек и учителей. От нее требовали полного послушания и сдержанности. Мать была холодна к ней, очевидно, связывая с этим ребенком те моменты жизни, о которых хотелось забыть.

«Я была одинока, заброшена. Когда в доме все затихало, я неслышно, на цыпочках пробиралась в гостиную, оставив туфли за дверью. Там мои друзья-картины... Этих хороших, умных людей называют художниками. Они, должно быть, лучше, добрее других людей, у них, наверное, сердце чище, душа благороднее?...».

Когда Марии исполнилось 16 лет, после окончания частной гимназии, молодой юрист Р. Николаев сделал ей предложение. Конечно, мысль о том, что замужество даст ей свободу, подтолкнула её дать согласие. Ранний брак, рождение дочери. И муж оказался заядлым игроком. «Все было так серо, обыденно, бессодержательно» - писала она позже.

Пустяшный случай подарил надежду: ей сказали, что ее сильный «оперный» голос обладает красивым тембром. Надо ехать учиться в Италию или во Францию.

Легко сказать! Каким же это образом? Где деньги? Где паспорт? Ведь в то время жена вписывалась в паспорт мужа. Мать отказалась помочь деньгами. Но Мария собрала денег, сколько могла, распродав обстановку своей комнаты. Куда сложнее было вырвать у мужа разрешение на отъезд. Но и это оказалось преодоленным. ...Одинокая женщина с маленькой дочкой на руках и с тощим багажом села в поезд, обещавший не Париж - новую жизнь.

«Трудно описать, что я пережила, почувствовав себя, наконец, свободной… Задыхаясь от наплыва неудержимых чувств, я влюбилась во вселенную, влюбилась в жизнь, ухватилась за нее».

Соколов А.П. Портрет Марии Клавдиевны Тенишевой (1898)

Мария начинает учится пению у знаменитой Матильды Маркези. Также начинает брать уроки изобразительного искусства у известного графика Ж.Г. Виктора, позже в Петербурге посещает классы барона Штиглица, проявляя яркие способности и на этом поприще. Начинает глубоко изучать историю искусств, часы проводит за книгами и в музеях.

Еще одна страсть, ярко проявившаяся в юности и сыгравшая важную роль в ее дальнейшей судьбе, — любовь к старине, тяга ко всему древнему. «Современные выставки оставляли меня равнодушной, тянуло к старине. Я могла часами выстаивать у витрин античных предметов».

Ее редкой красоты меццо-сопрано очаровал парижан. Маркези была уверена, что ее русскую ученицу ждет слава оперной певицы. Ей предложили турне по Франции и Испании. Но антрепренер, как оказалось, считал, что кроме причитающихся ему процентов молодой и красивой женщине есть чем отблагодарить его за выгодный ангажемент. Произвол на рынке талантов, зависимость от денежных мешков, хватку которых Мария ощутила сразу, подействовали на нее, как холодный душ. «Женщина... может выдвинуться только чудом или способами, ничего общего с искусством не имеющими, ей каждый шаг дается с невероятными усилиями».

Там, в Париже, она почувствует, что театр, сцена — не для нее. «Пение? Это — забава… Не этого хочет моя судьба».

М. К. Тенишева. Портрет работы И. Репина (1896)

А пока — возвращение в Россию, безденежье, двусмысленное положение в обществе. Муж фактически отобрал дочь, отдав ее в закрытое учебное заведение. Об артистических планах жены отозвался: «Я не желаю, чтобы мое имя афиши трепали по заборам!» Но долгий, изнурительный развод все-таки состоялся. В результате, дочь сильно отдалилась от матери, не простив ей и в зрелом возрасте ее стремления к самореализации в ущерб заботе о семье и о ней.

В критический момент жизни Марию Клавдиевну разыскивает ее лучшая подруга детства Екатерина Константиновна Святополк-Четвертинская. Четвертинская сыграет очень большую роль в её жизни. Подруга зовет ее свое родовое имение Талашкино.

Екатерина Константиновна Святополк-Четвертинская

На какой-то дружеской вечеринке ее попросили спеть. Аккомпанировать взялся человек, во внешности которого, если бы не сюртук, выдававший руку дорогого парижского портного, было что-то крестьянское, кряжистое, почти медвежье. Виолончель в его руках звучала прекрасно! Так она встретила князя Вячеслава Николаевича Тенишева.

К нязь В.Н. Тенишев. Леон Боннат (1896)

Он начал со службы техником на железной дороге с грошовым жалованьем. К моменту встречи с Марией у него было огромное состояние, неуклонно растущее благодаря его фантастической энергии, предприимчивости, превосходным знаниям коммерческого и финансового мира. Он успел прославиться как автор нескольких серьезных книг по агрономии, этнографии, психологии. Его знали как щедрого благотворителя и серьезного деятеля на ниве просвещения. И он был разведен.

Весной 1892 года Мария и князь Тенишев обвенчались. Брак их не был простым и безоблачным. Ей шел тридцать четвертый год, ему было сорок восемь лет. Две сильные независимые натуры, во многом похожие и в то же время очень разные, с уже сложившимися принципами и взглядами на жизнь. Ей недостаточно было, чтобы ее любили только как женщину, она всегда хотела, чтобы в ней видели личность, считались с ее мнением и принципами.

Вместе с супругом княгиня переехала в городок Бежица, где Тенишев управлял делами крупного завода.

Школа, открытая Тенишевой в Бежице

Тенишева вспоминала: «Понемногу передо мной развернулась целая картина истинного положения рабочих на заводе. Я открыла, что кроме заевшихся матрон и упитанных равнодушных деятелей в нем жили еще люди маленькие, пришибленные, опаленные огнем литейных печей, оглушенные нескончаемыми ударами молота, по праву может быть озлобленные, огрубелые, но все же трогательные, заслуживающие хоть немного внимания и заботы об их нуждах. Ведь это тоже были люди. Кто же, как не они, дали этим деятелям, да и мне с мужем, благополучие?..»


Репин И.Е. Потрет княгини М.К. Тенишевой (1896)

Мария Клавдиевна становится попечителем единственной в Бежице школы, затем основывает еще несколько школ в городе и окрестных селах. Все школы создавались и содержались на капиталы Тенишевых. Мария Клавдиевна идет дальше: организовывает народную столовую с качественными обедами и за умеренную плату. Также сделала возможным, чтобы семьям рабочих выдали во временное пользование пустующие земли — началось расселение из тесных и душных бараков, рассадников грязи и болезней. Но и это не все. Еще одна немаловажная проблема — досуг рабочих, который мог бы стать альтернативой пьянству и праздности. Тенишева организовывает в Бежицке театр, где будут выступать приезжие артисты, проводиться вечера и концерты.

Когда Тенишев выходит из правления брянскими заводами, семья уезжает в Санкт-Петербург.

Дом Тенишевых на Английской набережной в Санкт-Петербурге

В музыкальном салоне, в доме Тенишевых стали бывать известные композиторы и исполнители, Скрябин, Арсеньев. Голос хозяйки салона тогда восхитит Чайковского.


М. К. Тенишева. Портрет работы Серова . (написанный в гостиной дома княгини в Санкт-Петербурге)

Мария Клавдиевна создает себе мастерскую для серьезных занятий живописью, но тут же вдохновляется идеей И.Е. Репина организовать студию для подготовки будущих студентов к поступлению в Академию художеств и отдает под студию свою мастерскую. Преподавать берется сам Репин. Вскоре это место стало пользоваться огромной популярностью у молодежи. От желающих не было отбою, мастерская набивалась до отказа, «работали по пяти часов в день, не обращая внимания на тесноту и духоту». Тенишева старалась помогать студентам: обучение в студии было бесплатным, покупалось все необходимое для занятий, устраивались бесплатные чаи, приобретались студенческие работы. Среди учеников тенишевской студии — И.Я. Билибин, М.В. Добужинский, З.Е. Серебрякова, Е.В. Честняков и многие другие прославившиеся в будущем художники.

Мария Клавдиевна становится одной из основательниц журнала «Мир искусства».

Обложка журнала «Мир искусства»

Азартную натуру Тенишевой захватила еще одна страсть - собирательство. В поездках с мужем по Европе княгиня, не ограниченная в средствах, покупала западноевропейскую живопись, фарфор, мраморную скульптуру, украшения, вещи, представляющие собой историческую ценность, изделия мастеров Китая, Японии, Ирана. Художественный вкус был дан ей от природы. Многое узнала и поняла она из общения с людьми искусства. Чтение, лекции, выставки довершали дело - Мария обрела острое чутье знатока и умела оценить попавшее в руки по достоинству. И вот когда они с мужем поехали по старым русским городам: Ростову, Рыбинску, Костроме, по поволжским деревням и монастырям, перед княгиней предстала рукотворная красота безвестных мастеров - оригинальная, невообразимая по многообразию форм и цвета и совершенная по исполнению. На глазах рождалась уже новая коллекция из предметов утвари, одежды, мебели, украшений, посуды и поделок - вещи поразительной красоты, извлеченные из полутемной избы или заброшенного амбара.

Портрет княгини Тенишевой М.К. Коровин К.А. (1899)

В 1893 году Мария Клавдиевна уговаривает свою подругу продать ей Талашкино. Как и в Петербурге, она очень быстро создает в талашкинском доме гостеприимную, творческую атмосферу, которая собирает здесь многих известных художников, музыкантов, ученых. Здесь часто бывают И.Е. Репин, М.А. Врубель, А.Н. Бакст, Я.Ф. Ционглинский, скульптор П.П. Трубецкой и многие другие. К слову сказать, в окружении Марии Клавдиевны всегда было много людей искусства, но почему-то никогда не возникало атмосферы праздности и богемности.


Врубель М.А. Портет княгини М.К. Тенишевой в образе Валькирии (1899) .

Но самым дорогим ее детищем стала школа на хуторе Флёново близ Талашкино, для деревенских детей. В сентябре 1895 г. новое школьное здание со светлыми классами, общежитием, столовой, кухней распахнуло свои двери. Желающих оказалось очень много. Преимущество при поступлении в школу имели сироты, которых Тенишева брала на полное обеспечение. Огромное внимание уделяется подбору учителей. По ее представлениям, сельский учитель должен не только хорошо знать предмет, но и быть наставником и другом для ребенка, примером в жизни.

Теремок в Флёнове

Рядом со школьным зданием по эскизу Малютина отстроили сказочный домик, украшенный резьбой и росписью; здесь разместились библиотека и учительская. Из столицы и зарубежных поездок привозятся сюда лучшие книги, учебники, альбомы по искусству, журналы.
Дверь - портал во внутреннем убранстве Теремка

Еще одной жемчужиной фленовской школы стал детский балалаечный оркестр, прославившийся на всю Смоленщину.

Талашкинский оркестр балалаечников.

В Талашкине также появлялись новая школа с последним по тем временам оборудованием, общедоступная библиотека, целый ряд учебно-хозяйственных мастерских, где местные жители, в основном молодежь, занимались обработкой дерева, чеканкой по металлу, керамикой, окраской тканей, вышивкой. Началась практическая работа по возрождению народных ремесел. К этому процессу было привлечено немало местных жителей. Например, только русским национальным костюмом, ткачеством, вязанием и крашением ткани были заняты женщины из пятидесяти окрестных деревень.

Изделия талашкинских мастеров

Все это поступало в открытый Тенишевой в Москве магазин «Родник». От покупателей не было отбоя. Заказы приходили и из-за границы. Даже чопорный Лондон заинтересовался изделиями талашкинских умельцев. Этот успех не был случайным. Ведь Тенишева пригласила в Талашкино жить, творить, работать и тех, кто составлял в то время художественную элиту России. В мастерских деревенский мальчонка мог пользоваться советами М.А. Врубеля. Узоры для вышивальщиц придумывал В.А. Серов. М.В. Нестеров, А.Н. Бенуа, К.А. Коровин, Н.К. Рерих, В.Д. Поленов, скульптор П.П. Трубецкой, певец Ф.И. Шаляпин, музыканты, артисты — эта земля становилась для многих мастеров студией, мастерской, сценой.

Хотела, чтобы вещи, созданные по старинным заветам красоты, вошли в жизнь и быт горожан и изменили их вкус, привыкший к дешевым подделкам под европейский стиль. И еще она очень хотела, чтобы в новом художественном процессе участвовали и местные крестьяне. Ведь в Смоленской губернии испокон веков было много кустарных промыслов, но изделия кустарей давно уже отошли от красоты народного искусства, были грубы, аляповаты, шаблонны; крестьяне пытались их совершенствовать, но, не видя и не зная хороших образцов, работали примитивно и сбывали свои изделия по низким ценам. Тенишева верила, что при правильном и любовном подходе можно возродить исконную тягу русского человека к красоте.

А ещё княгиня увлекалась эмалью — той отраслью ювелирного дела, которое заглохло еще в XVIII веке. Она решила ее возродить. Целые дни проводила Мария Клавдиевна у себя в талашкинской мастерской, возле печей и гальванических ванн.

Именно благодаря трудам Тенишевой и ее исканиям было возрождено эмалевое дело, совместно с художником Жакеном были разработаны и получены более 200 тонов непрозрачной (опаковой) эмали, восстановлен способ изготовления «выемчатой» эмали.

"Заморские гости". Эскиз для этой эмали был сделан Н. К. Рерихом по просьбе М. К. Тенишевой. Пластина выполнена в 1907 году, оказалась за границей и была продана на аукционе Сотбис в Женеве в 1981 году.

Ее работы выставлялись в Лондоне, Праге, Брюсселе, Париже. В Италии — на родине этого дела — она была избрана почетным членом Римского археологического общества. Европейские эксперты отвели Тенишевой в области эмальерного дела «одно из первых мест среди современных ей мастеров». А на родине Мария Клавдиевна защитила диссертацию под названием «Эмаль и инкрустация». Ей была предложена кафедра по истории эмальерного дела при Московском археологическом институте.


Блюдo и солонкa с сибирским камнем орлецом, поднесенные в дар императору Николаю II

В 1903 году умирает муж - князь Тенишев.

В это время в Талашкино приезжает Н.К. Рерих. Дружба с ним стала важной страницей в жизни Марии Клавдиевны: «Наши отношения — это братство, сродство душ, которое я так ценю и в которое так верю. Если бы люди чаще подходили друг к другу так, как мы с ним, то много в жизни можно было бы сделать хорошего, прекрасного и честного».

В 1905-м она подарила свою колоссальную коллекцию предметов искусства городу Смоленску. Власти не захотели предоставить ей помещение для ее показа. Более того, они вовсе не спешили принять дар княгини. Тогда Тенишева купила кусок земли в центре города, выстроила на свои средства музейное помещение и разместила там коллекцию.

Здание музея «Русская старина» в Смоленске.

Но, не успев открыться, музей оказался в опасности. В городе и деревнях начались поджоги, прокламации летали там и тут, кто-то уже видел выброшенные иконы и людей с красным флагом в руках. На сходках кричали о «кровопийцах», призывали «грабить буржуев». Тайно ночью, упаковав коллекцию, Тенишева увезла ее в Париж. А вскоре в Лувре открылась выставка, о которой трубили все европейские газеты. Париж словно сошел с ума, наводнив пять больших залов. Здесь можно было встретить всю интеллектуальную элиту столицы: ученые, писатели, политики, коллекционеры, гости, специально приезжавшие взглянуть на бесподобное зрелище. «И это все из Смоленска? А где это?» Французы со времен Наполеона не слыхивали о таком городе и не могли представить, что вся эта обильная роскошь «родом» из тихой провинции.


Бронзовые подсвечники

Тенишева очень гордилась тем, что показанные ею в Париже русские народные платья «сильно отразились на модах и принадлежностях женского туалета». Восприимчивые ко всем новшествам из мира одежды, француженки многое переняли у смоленского крестьянства. «Я заметила, - писала Мария, - явное влияние наших вышивок, наших русских платьев, сарафанов, рубах, головных уборов, зипунов... Появилось даже название «блуз рюс» и т.д. На ювелирном деле также отразилось наше русское творчество, что так порадовало меня и было мне наградой за все мои труды и затраты.


Деревянная ендова. По рис. кн.М.К. Тенишевой.

«Какая свежесть форм, богатство мотивов! - ошеломленно знакомили читателей с невиданным вернисажем обозреватели. - Это восторг, настоящее откровение!» За обилием восклицательных знаков деликатно маячил один вопросительный: «Неужели все это сделано в России?» Княгиня Тенишева первая открыла Европе дверь в самобытный, ни на что не похожий мир русского художественного творчества.

Балалайка, расписанные Врубелем.

За коллекцию балалаек, расписанных в Головиным и Врубелем, Марии Клавдиевне предлагали астрономическую сумму. В газетах тех лет писали, что коллекция никогда не вернется домой: ее показ в разных странах мира может стать для владельцев настоящим золотым дном. Но в Смоленск вернулось все до единой вещи.

Экспонат из коллекции «Русской старины»

Но с революцией жизнь в «русских Афинах» (так называли современники Талашкино) прервалась. Начались поджоги, в школе велась пропаганда, а Тенишева не могла понять, почему созданное ею разрушается. В церкви Святого Духа, построенной Тенишевой и расписанной Н.К.Рерихом, хранили картофель. Гробница В.Н.Тенишева была разорена, а его прах выброшен.

А ведь школа в Талашкине просуществовала всего десять лет, мастерские и того меньше — четыре с половиной года!

26 марта 1919 г. Тенишева вместе с самой близкой подругой Е. К. Святополк-Четвертинской и близким другом и помощником В. А. Лидиным покинула Россию навсегда и уехала через Крым во Францию.


Сундук и подвеска, инкрустированные выемчатой эмалью. Работа М.К.Тенишевой.

Последние десять лет свой жизни Тенишева проводит в эмиграции, в небольшом имении Вокрессон, которое друзья назвали «Малое Талашкино». Здесь, уже тяжело болея, в маленькой мастерской на авеню Дюкен она продолжает работать над эмалями, зарабатывая на жизнь собственным трудом.

Также Мария Клавдиевна с удовольствием приняла предложение заняться костюмами к опере «Снегурочка».

«Работоспособность ее была изумительна, - вспоминала Е.К. Святополк-Четвертинская. - До своего последнего вздоха она не бросала кистей, пера и шпателей».

И.Е.Репин, «М.К.Тенишева за работой»; 1897 год. Изображение с сайта wikiart.org

Свобода

Мария Тенишева (урожденная Пятковская, по отчиму фон Дезен) родилась в 1858 году в Санкт-Петербурге. Росла без отца, была обделена родительской любовью. Писала в мемуарах: «Я была одинока, заброшена. Моя детская голова одна работала над всем, ища все разрешить, все осознать».

Тем больше был интерес девочки к картинам, украшавшим стены: «Когда в доме все затихало, я неслышно, на цыпочках, пробиралась в гостиную, оставив туфли за дверью.

Там мои друзья – картины. Их много висит на стенах, одна к одной. В зале и столовой их тоже много, но они черные, неприветливые, пугают меня. На одной из них на черном фоне выделяется корзина с плодами и белое крыло большой подстреленной птицы: голова ее свесилась, перья взъерошены… Мне эту птицу очень жаль, не хочется глядеть. На другой – огромная рыба лежит на столе, окруженная виноградом. Рот у нее открыт, ей, верно, больно… Тоже неприятно.

В гостиной – другое дело. Там все картины веселые, цветистые… Моя любимая, всегда останавливающая мое внимание, представляет заснувшую в кресле даму у туалетного стола. Стол весь отделан тонкими кружевами, на столе много, много интересных вещиц, так и хочется в руки взять. На шлейфе атласной юбки дамы лежит черненькая собачка, но она не спит, сторожит хозяйку…

Там были и другие картины: женские головки, какие-то святые с глазами, поднятыми к небу, пейзажи с яркими закатами, замки. Все эти картины возбуждали во мне удивление, а трогала меня одна: широкий, цветущий луг, вдали лес и река, небо такое прозрачное… Она вызывала во мне тихую грусть, манила туда, в леса и луга. Я всегда вздыхала, глядя на нее. С нее всегда начинался мой обход, ею и кончался. Проходили незаметно счастливые часы, много неясных мыслей мелькало в голове, много вопросов…

М.К.Тенишева. Фото нач. 1890-х гг. Фото с сайта va-brk.narod.ru

Я думала: как это может человек сделать так, как будто все, что я вижу, – настоящее, живое? Какой это должен быть человек, хороший, умный, совсем особенный? Как бы мне хотелось такого знать… Этих хороших, умных людей называют художниками. Они, должно быть, лучше, добрее других людей, у них, наверное, сердце чище, душа благороднее?».

Будучи совсем юной, шестнадцати лет от роду, Мария вышла замуж за некого Рафаила Николаевича Николаева, не оставившего, впрочем, след в истории. Да и сам брак вышел быстротечным. Не удивительно – ведь он был совершен не по любви, а для того, чтобы предоставить юной женщине свободу. В то время подобное практиковалось.

А.П.Соколов, портрет Марии Клавдиевны Тенишевой; 1898 год. Изображение с сайта wikipedia.org

Тенишева писала: «Он — высокий, белокурый, чистенький, 23-х лет, женственный, бывший правовед. Мы несколько раз с ним виделись. Он сделал мне предложение.

Когда меня спрашивали, люблю ли я жениха, я отвечала: «Не по хорошу мил, а по милу хорош». Я не знала, что такое любовь. Я любила в нем мою мечту, но он нравился мне, казался порядочным, а главное, что привязывало меня к нему, это – сознание, что он причина перемены моей жизни, что замужество является символом свободы и что прошлое кончено навсегда».

Итак – скороспелый брак, материнство. В скором времени Мария Клавдиевна вместе со своей дочерью уезжает в Париж, где берет уроки пения у блиставшей в то время Матильды Маркези. Затем – она возвращается на родину, и знакомится с Вячеславом Николаевичем Тенишевом. Венчались они 1892-ом году, и вот тогда началась новая, совершенно новая жизнь

Новая жизнь

Князь Вячеслав Тенишев был крупным предпринимателем-промышленником. В средствах не стеснялся, за невестой ухаживал красиво. О своем свадебном путешествии Тенишева вспоминает: «У Вячеслава был свой собственный пароход, построенный на Бежицком заводе. Мы сели на «Благодать» в двенадцать часов дня… Местами водное пространство незаметно суживалось, чувствовались берега, заросшие кустами, окутанные бледно-зеленой дымкой. Искрящаяся мелкая рябь на воде ослепительно блестела на солнце, и теплый ветерок ласково щекотал лицо. Мы были прикованы этим зрелищем. Для слов и восторга не было места».

Леон Жозеф Флорантен, портрет князя В.Н. Тенишева; 1896 год. Изображение с сайта dic.academic.ru

После заключения брака Вячеслав Николаевич купил имение Хотылево в Брянском уезде Орловской губернии. Здесь Мария Клавдиевна впервые пробует себя в роли благотворительницы. Она организует одноклассную школу, а также ремесленное училище, столовую и рабочий клуб при Бежицком рельсопрокатном, железоделательном, сталелитейном и механическом заводе.

Нужно сказать, что Мария Клавдиевна с супругом жили вне столиц (и Москвы и Петербурга) не только по собственному желанию. Родственники Вячеслава Николаевича его супругу – разведенную жену и бесприданницу – не признали, и в родословную князей Тенишевых Мария Клавдиевна вписана не была. Так что светская жизнь, жизнь в центре, была для нее в определенном смысле закрыта. Ну что ж, Тенишева создала собственный центр притяжения.

Марфа-Посадница: центр художества

Княгиня Тенишева позирует скульптору П.П.Трубецкому, 1898 год. Фото с сайта va-brk.narod.ru

Круг ее общения, однако, составляли вовсе не сталелитейщики, а богемная элита того времени. Она водит близкое знакомство с Васнецовым, Врубелем, Малютиным, Бенуа. Уже через год после свадьбы Вячеслав Николаевич дарит своей любимой супруге село Талашкино, расположенное в двадцати километрах от Смоленска. В полутора километрах от Талашкино, во Фленове, новая хозяйка организует художественные мастерские, за что Николай Рерих назвал ее «настоящей Марфой-Посадницей», и утверждал, что Тенишева – «созидательница во всех своих проявлениях». Он пишет Марии Клавдиевне: «Только на почве таких центров с их чистою художественною атмосферою, с изучением исконного народного творчества, с примерами отборных образцов художества может расти истинно национальное наше искусство и занимать почётное место на Западе. От всего сердца позвольте сказать Вам — слава, слава!»

Тургенев же в одном из разговоров признавался Тенишевой: «Эх, жаль, что я болен и раньше вас не знал. Какую бы интересную повесть я написал».

Гости в Талашкино. Слева направо пятая сидит княгиня М. К. Тенишева. Фото 1899 года с сайта va-brk.narod.ru

Тенишева не скрывает причин, в силу которых она решилась на создание мастерских. Причины сугубо миссионерские: «За границей все воспето, все изучено, иллюстрировано, издано, нам же, русским, поучиться негде и не на чем. До сих пор в России, у которой нет ни художественных изданий, где целые периоды русского искусства не нашли своих историков, а произведения выдающихся представителей русского мастерства еще не изданы, – до си пор находятся люди, издающие за громадные деньги давно прославленные иностранные шедевры… Что мне иностранные мадонны XIII века? Что мне мраморные капители? Что мне затейливые произведения Бенвенуто Челлини?»

М.К.Тенишева и И.Е.Репин на этюдах в Талашкине, 1890-е годы. Фото с сайта va-brk.narod.ru

Основным промыслом, который возрождался в тенишевской мастерской, был промысел эмалевый. Тенишева сама была признанным художиком-эмальером. Вместе с помогавшем ей художником Жакеном, Тенишева получила более 200 тонов эмали, что позволило поднять эмалевую живопись на уровень масляной, а Обществу изящных искусств в Париже, Союзу декоративно-прикладного искусства в Париже и Археологическому обществу в Риме избрать Марию Клавдиевну в свои члены.

Фото с сайта drevodelatel.ru

Кроме того, Тенишева прославилась как собирательница. Ее интересовали исключительно предметы русской старины, но зато на этом поприще она достигла завидных успехов.

Подушки с традиционной смоленской вышивкой в интерьерах усадьбы Талашкино, фото 1905 года.Фото: humus.livejournal.com

Изделия мастерских усадьбы Талашкино, фото 1905 года. Фото с сайта drevodelatel.ru

Ну и, конечно же, традиционная благотворительность. Мария Клавдиевна вспоминала: «Продолжая мои любимые занятия, я принимала горячее участие во всех предприятиях Киту, усердно во всем помогая ей. В это лето Киту (ближайшая подруга Тенишевой Екатерина Святополк-Четвертинская – авт.) задумала открыть в Талашкине школу грамоты. Надо было найти подходящее для этого помещение. Строить было долго, нетерпение брало скорей привести в исполнение задуманное дело. В конце усадьбы был довольно подходящий домик, выстроенный когда-то для егеря. По упразднении охоты он стоял долгое время пустым. И наш выбор остановился на нем. Понадобились парты, учебные пособия, обстановка учителю. Все это понемногу нашлось, даже учитель, Коненков Степан Ефимович.

Изделия мастерских усадьбы Талашкино, фото 1905 года. Фото: humus.livejournal.com

Дело быстро наладилось. Ребятишек сразу набралось человек тридцать. Мальчики шли охотно учиться, но девочек заманить никак не удавалось – боялись. Придет, бывало, походит с недельку и больше глаз не кажет. Чтобы их приручить, мы установили уроки рукоделия. Накупим, бывало, цветистого ситцу, накроим сарафанов по росту тех девочек, которые будут по ним учиться шитью. Это понравилось. Казалось уже, они стали поддаваться, но как только сарафан был у нее на плечах, конечно, сшитый с нашей помощью, девочка снова пропадала».

Что поделать – добрые дела начинаются тяжело.

«Придите, владейте, мудрые»

В 1905 году в центре Смоленска, рядом с домом Тенишевой, возникает своего рода филиал талашкинского центра – музей «Смоленская старина». Для него выстроено специальное здание по мотивам русских народных сказок. А в 1911 году Тенишева, по примеру многих русских меценатов, передает свою коллекцию государству. К этому событию Мария Клавдиевна лично изготовила эмалированное блюдо с памятной надписью: «Московскому археологическому институту. Придите, владейте, мудрые. Блюдите скрытню сию и да будут во веки сокровища во граде Смоленске на служение народу русскому. Блюдо сие построила трудами своими княгиня Мария Тенишева в лето 1911 года». А директор Московского археологического института Александр Успенский выступил с проникновенной речью: «Если музей есть гордость Смоленска, то женщина, проявившая такую любовь к просвещению, – есть гордость всей России».

Увы, Мария Клавдиевна сразу же столкнулась с традиционным хамством русского чиновничества. Стоило ей перестать быть собственницей, «хозяйкой», как отношение к ней резко поменялось. Тенишевой приходится отстаивать свои права во всем, вплоть до досадных мелочей. Она, в частности, пишет: «До устройства в городе Смоленске правительственной телефонной сети у меня существовало телефонное сообщение из города Смоленска с имением моим Талашкино, отстоящим от Смоленска в 18 верстах. С открытием же действия телефонной сети в 1894 году мною безвозмездно была отдана почтово-телеграфному ведомству телефонная линия и включенный в проводе телефонный аппарат.

Отправляла прошение: «Уменьшить плату, а именно поверстную с 15 рублей до 10, а абонентскую с 75 рублей до 60, так как абонент не есть коллектив, а для личного пользования и распоряжений, касающихся моих служащих… Разрешить в имении моем установить взамен второго казенного аппарата, за который взимается плата 50 рублей, собственный за плату 10 рублей и, кроме того, установить свою собственную подстанцию от 4 до 5 номеров».

Современное фото здания музея. Фото с сайта slavyanskaya-kultura.ru

И получала ответ: «Ввиду того, что никаких льгот в пользовании правительственными телефонными сетями ни для кого не допускается, Главное управление не может отступить для отдельных лиц от утвержденных условий пользования Смоленской сетью».

То, что совсем недавно этот телефон был собственностью Тенишевой, в расчет, ясное дело, никто не принимал.

Государь был доволен

Государь Николай Второй с августейшей супругой, детьми и свитой в Смоленске, 1912 год.Фото с сайта smolcity.ru

Сам же Николай отметил в дневнике: «Город хорошо расположен и имеет красивые гористые окрестности. Мы объехали все главные улицы, посетили древний Успенский собор, новый бульвар вдоль старых городских стен, исторический музей, устроенный кн. Тенишевой и Дворянское собрание».

Государь был доволен.

Прерванная работа

М.К. Тенишева в эмиграции, 1920-е годы. Фото с сайта russkiymir.ru

В 1919 году Мария Клавдиевна Тенишева оставила Россию. Муж ее к тому времени уже скончался, она ехала в сопровождении своей подруги и сподвижницы Екатерины Святополк-Четвертинской, верным помощником В. Лидиным и горничной. Поселилась в хорошо известном ей Париже, написала книгу воспоминаний. Скончалась в 1928 году там же, в пригороде Сен-Клу. В некрологе, написанном И. Я. Билибиным, говорилось: «Всю свою жизнь она посвятила родному русскому искусству, для которого сделала бесконечно много».

Могила княгини Марии Клавдиевны Тенишевой на кладбище Ля Сель Сен-Клу. Фото с сайта vkononov.ru

На превью статьи: Портрет М.К.Тенишевой кисти И.Е.Репина, 1898 г.

Тенишева Мария Клавдиевна Брянская земля - общественный деятель, меценат.

1892 год. Тенишева.

Мария Клавдиевна Тенишева родилась 20.05 (10.06) 1867 года в Петербурге в дворянской семье. Окончила частную гимназию. В возрасте шестнадцати лет выдана замуж за адвоката Р. Николаева. Брак оказался неудачным. В 1881 году она уехала в Париж, где получила музыкальное образование, стала профессиональной певицей.

Одновременно много занималась рисованием, писала картины, овладевала искусством живописи. Начинала заниматься коллекционированием произведений русской и европейской графики, предметов народного быта.

В 1892 году вышла замуж за Вячеслава Николаевича Тенишева (1843-1903) - князя, богатого человека, крупного предпринимателя (акционера Брянского рельсопрокатного, железодетального, механического завода), этнографа и социолога, придерживающегося либерально - демократических взглядов на развитее России, сторонника буржуазных реформ.

М.К. Тенишева получила возможность в полную меру проявить свои творческие способности, недюжинный талант художника и умного организатора - просветителя, одухотворенного идеей сохранения культурного наследия русского народа, собирания бесценных сокровищ народного творчества, предметов быта.

С 1892 года по 1896 г. - прожила в Бежице. "Четыре года кипучей деятельности, полные осмысленного труда на заводе, пролетели как сон. Мне даже всегда было очень жаль уезжать на зиму в Петербург, отрываясь от дела. Но только я уже не боялась завода и его обитателей, но он стал дорог мне, как место моего крещения, как поле брани, где я отличилась и мне удалось стяжать славу, развернуться, выполнить все заветные мечты. А главное, что удовлетворяло моё самолюбие, - это сознание, что придя туда последнею, после двадцатилетнего существования завода, мне удалось создать то, что давно уже должно было быть сделано. Гордость брала меня от сознания, что судьба отметила меня именно для этого. Я относилась к своему назначению с каким-то набожным чувством избранницы, до глубины души благодарная судьбе за выпавшее на мою долю счастье".

За период с 1892 по 1896 гг. в Бежице при участии и содействии М.К. Тенишевой:

• в 1892 году была открыта платная школа для обучения детей обоего пола более обеспеченных родителей;
• в 1893 году в женской школе, существовавшей с 1890 г., открылись ремесленные классы по рукоделию, кройке и шитью;
• в 1893 году было открыто на собственные средства М.К.Тенишевой начальное училище с ремесленными классами в приспособленном здании.
• 17 мая 1894 года состоялась закладка нового здания ремесленного училища. Тенишевы подарили часть своего парка прилегающего к их дому, под застройку училища. Благодаря усилиям М.К. Тенишевой правление Акционерного общества выделило 100 тысяч рублей, а князь В.Н.Т енишев - 200 тысяч рублей для строительства здания.
• В мае 1896 года состоялся первый выпуск школы ремесленных учеников имени М.К. Тенишевой.
• М.К. Тенишевой была открыта народная столовая, построено специальное помещение с кухней, ледниками, позднее столовая была передана местному благотворительному обществу.
• М.К. Тенишевой было создано потребительское общество (в противовес существующей системе "Квитков" акционерного общества), первыми пайщиками стали супруги Тенишевы, за ними потянулись рабочие. Торговля была организована в помещениях хозяйственных построек бежицкого дома князя Тенишев, доходы от всей торговли стали поступать в пользу потребительского общества, главным достижением было то, что товар продавался только свежий и по доступным ценам.
• 23 мая 1894 года был открыт Дом общественного собрания. Княгиня выхлопотала у правления разрешение о передаче огромного дома В.Ф.Крахта площадью 297 кв. сажен общественному собранию. Портрет М.К.Тенишевой украшал здание общественного собрания вплоть до 1917 года.
• По предложению М.К Тенишевой, благодаря её настойчивости, заводская земля стала сдаваться в аренду рабочим, которые пожелали бы построить дома для себя.

Её убедительным доводом было: "Построив свой дом, они сделались бы вечными и верными коренными работниками". Так началась плановая застройка улиц Бежицы индивидуальными домами рабочих и служащих. Мария Клавдиевна Тенишева оставила яркие воспоминания в книге "Впечатления моей жизни", изданной в Париже на русском языке в 1933 году. В книге одна из глав называется "Бежица", в ней рассказывается о жизни и деятельности М.К. Тенишевой в Бежице. В 1893 году Тенишевы приобрели Талашкино (ныне Смоленская область). Благодаря неутомимой деятельности, природной даровитости и таланту, прекрасным организаторским способностям М.К. Тенишевой здесь на рубеже XIX-XX веков возник своеобразный центр художественной жизни России. В Талашкине бывали, плодотворно работали известные деятели культуры И.Е. Репин, А.Н. Бенуа, К.А. Коровин, М.А. Врубель, С.Б. Малютин, Н.К. Рерих, П.П. Трубецкой, И.Ф. Стравинский, С.П. Дягилев и др.

М.К. Тенишева открыла в Талашкине художественные мастерские, школу с шестилетним сроком обучения (во Фленове), школу в Сож, училище в дер. Бобыри, рисовальную школу в Смоленске (раньше это было сделано ею в Петербурге), выстроила театр, в 1900 году заложила церковь во Фленове, в оформлении которой принимал участие Н. К. Рерих. Постоянно занималась коллекционированием предметов русской старины, народного и декоративно-прикладного искусства, икон, крестов, вышивок, деревянной скульптуры, разнообразных изделий народного быта. Они составили основу музея в Талашкине. В Смоленске княгиней на собственные деньги было построено здание для музея "Русская старина", в котором разместились экспонаты, собранные за многие годы.

Будучи человеком состоятельным, меценаткой М.К. Тенишева оказывала материальную и моральную поддержку молодым талантам, поощряла их творческие искания, приобретала для своей коллекции произведения их искусства. Благодаря ее пожертвованиям в России выходил один из лучших русских журналов начала двадцатого века "Мир искусства". Она умело пропагандировала русское искусство в России и Европе, устраивала выставки картин народного и декоративного искусства, предметов народного быта.

Ее деятельность на этом благородном поприще была прервана Октябрьской революцией. С 1919 года она находилась в эмиграции. Умерла 1 апреля 1928 года в Париже. Похоронена на кладбище Сэн-Клу.
В книге "Впечатления моей жизни", впервые изданной в нашей стране только в 1991 году, она писала: "Я люблю свой народ и верю, что в нем вся будущность России, нужно только честно направлять его силы и способности". Ему, народу, она посвятила всю свою жизнь, творческую деятельность, оставила добрый след в художественной культуре России.

Мария Тенишева. Почётная гражданка Смоленска, почётный член Российского археологического общества, бакалавр Римской академии художеств, почётный член народного образования Франции, действительный член Общества изящных искусств, член Союза декоративно-прикладного искусства княгиня Мария Клавдиевна Тенишева (жена князя Вячеслава Николаевича Тенишева) вошла в историю Брянска своей благотворительной деятельностью.
Приехав в 1892 году жить в Бежицу (ныне Бежицкий район Брянска), уже три года спустя М.К. Тенишева создала там полноценное ремесленное училище, добилась строительства для него двухэтажного каменного здания. Для этого супруги выделили часть своего усадебного парка, а на пособия, мебель и другие нужды княгиня пожертвовала 200 тысяч рублей. По настоянию родителей и учеников училище стало носить имя М.К. Тенишевой. Дело было столь значимым, что в 1896 году за создание ремесленной школы в Бежице благодарность Тенишевым выразил сам император Николай II.
В 1897 году княгиня открыла низшую ремесленную школу. Не оставляла она без внимания и общеобразовательные школы. Заслугами Тенишевой стали создание в посёлке общественной столовой, организация сдачи внаём земли возле завода и кредитование жилищного строительства. В доме директора завода по инициативе Тенишевой был открыт клуб с читальней и библиотекой. В 1894 году княгиня основала Бежицкое заводское общественное собрание.
Перед отъездом из Бежицы Мария Клавдиевна успела создать потребительскую кооперацию. Первыми пайщиками стали сами Тенишевы. Когда супруги уезжали в Петербург, провожать их вышла почти вся Бежица...

Когда Тенишева взялась за народное образование, первым делом упразднила монополию на торговлю канцелярскими товарами и учебными пособиями.
В бывшем здании детского сада княгиня открыла ремесленное училище, выписала различные инструменты: слесарные, кузнечные, столярные и чертежные. Организовала два класса на 60 человек. В училище открыли и вечерние занятия по черчению, но мест для желающих учиться катастрофически не хватало. Мария Клавдиевна выпросила у мужа часть их парка и получила у петербургского управления огромную сумму в 100 тысяч рублей на постройку большого каменного здания на 200 человек для ремесленного училища с целью дать заводу нужные кадры, чтобы не приходилось приглашать иногородних специалистов.
Княгине в голову пришла гениальная идея, ее она и отстояла перед правлением завода: рабочим стали выдавать землю под строительство жилья по найму и некоторую сумму денег на возведение дома. Причем землю давали на льготных условиях под маленький процент, а иногда и вовсе договаривались: мол, работаешь на заводе 15 лет, тебе дают землю и деньги на жилье.
Вскоре появились домики рабочих с садами и огородами. На окнах - занавески, цветы в горшках, в садах- георгины и подсолнечники.
Кроме семейных рабочих на заводе трудилось множество холостых, бездомных, заезжих людей. В основном они кормились в артелях, а те отпускали зачастую недоброкачественную пищу... Вот княгиня Тенишева и задумала народную столовую. Ее построили в сквере, где сейчас стоит бюст знаменитого танкостроителя А.А. Морозова. В народной столовой рабочие могли недорого получить хороший свежий обед. Тенишева пригласила некоторых знакомых дам, жен заводских работников, чтобы те следили за качеством провизии и правильностью отпускаемых порций.
Тенишева обращает внимание и на общественную жизнь Бежицы: она упросила заводское начальство отдать пустующий дом одного из директоров завода, уволенного за финансовые махинации, под Общественное собрание. Это, если выражаться современным языком, заведение более весомое, чем Дом культуры. Здесь располагались библиотека, театральная сцена, всевозможные кружки, был разбит парк. Рабочие почитали за честь приглашение на устраивавшиеся там балы.
...Потом была еще борьба с монополией на торговлю, школа для крестьянских детей в Хотылеве и еще шесть образовательных заведений. Тенишевы прожили в Бежице четыре года. Когда срок службы вышел и они уезжали в Петербург, рабочие на руках подкатили их вагон к перрону и, тысячами высыпав на платформу, провожали своих благодетелей.
В 1917 княгиня Тенишева эмигрирует во Францию. На ее долю выпала тяжелая судьба - видеть, как все, созданное с такой любовью, рушится и гибнет. Она прожила еще 11 лет и умерла в 1928 году на чужбине, так и не увидев любимой, но уже чужой ей России.

Памятная медаль в честь княгини Марии Клавдиевны Тенишевой.

********************************

Дорогие читатели!

Вы держите в руках первую книгу из серии «Историко-культурное наследие

Брянщины», посвященную известной просветительнице и меценатке Марии Клавдиевне

Тенишевой и ее духовному наследию на Брянщине.

Благотворительный фонд имени братьев Могилевцевых планирует издать в этой серии

Книги об известных брянских меценатах, архитекторах, скульпторах, писателях и поэтах, о

Людях, оставивших значительный след в истории земли брянской.

Судьбы меценатов начала 20 века блестящи и трагичны. Все отдано России, слава и

Почет при жизни и полное забвение после…

Но после разрушений и отрицаний во всей истории человечества наступали периоды

Созидания. Отрадно, что имена людей, так много и бескорыстно сделавших для процветания

Земли брянской, сегодня возвращаются из забвенья.

Год 150-летия со дня рождения Марии Тенишевой отмечен выставками, посвященными

Ей в Русском музее Санкт-Петербурга и Историческом музее Москвы, открытием памятника

Во Фленове.

Брянск, ставший стартовой площадкой для Тенишевой во всех ее начинаниях, не мог

Остаться в стороне от этой знаменательной даты, и отозвался на нее проведением

Международной конференции «М.К. Тенишева и ее время», организованной нашим

Благотворительным Фондом. И мы со словами огромной благодарности вспоминаем сегодня

Об удивительной женщине, смысл жизни которой был в неустанном жизненном творчестве и

Вечном пути усовершенствования.

Председатель

Попечительского Совета

Фонда им.братьев Могилевцевых Ю.П. Петрухин

Имя Марии Клавдиевны Тенишевой (1858-1928 гг.) не может быть связано только с

Каким-то одним районом или областью России или даже только с одной страной.

Деятельность Тенишевой охватывала Россию, Италию, Францию, Смоленский и Брянский

Края, Москву и Петербург. Круг деятельности Тенишевой с течением времени расширялся,

Включая в себя просвещение, искусство и искусствоведение, науку, пропаганду российской

Культуры за рубежом. Как меценат она поддержала целую плеяду русских художников и ряд

Ученых, способствовала развитию музеев в стране. Во Франции имя Тенишевой ставится

Непосредственно за именем С.П.Дягилева – крупнейшего пропагандиста русского искусства

Во Франции в начале ХХ в. Тенишева являлась почетным членом Римского археологического

Общества, почетным членом народного образования Франции.

Брянщина стала тем местом, где начиналась разнообразная по содержанию

Представлено сравнительно скромно. Тем не менее жители этой части России помнят и

Доктор исторических наук, профессор А. М. Дубровский

Мария Клавдиевна Тенишева

Современники называли Марию Тенишеву «гордостью всей России». Для этого были веские

Основания. Вся ее жизнь, неутомимая творческая деятельность была посвящена служению

Русскому искусству, отечественной культуре.

Княгине Тенишевой выпало жить в сложный и во многом трагический период русской

Истории. Как будто рожденная не в свое время, она задумывала и осуществляла то, что часто

Превосходило понимание окружающих ее людей. Тенишева была крупнейшим

Коллекционером; трудно определить масштабы ее деятельности в этой области. Она оставила

Нам три известных коллекции, сохранившихся до сих пор: русской и зарубежной графики

(Государственный Русский музей), декоративно- прикладного и народного искусства,

Эмалей и инкрустаций (обе в Смоленском музее-заповеднике). К тому же ряд коллекций

Растворились в собраниях других музеев.

Дворянской семье. Долгое время существовала путаница с датами ее рождения.

Исследователи называли то 1867, то 1868 г. И только в 2002 г., когда исследователь русской

Штрихи к портрету княгини Марии Клавдиевны Тенишевой», на основании подлинной

Записи о рождении Марии Клавдиевны Пятковской, сделанной в книге Новосельцевской

Марии Клавдиевны.

После окончания частной гимназии Марию выдали замуж за адвоката Р. Николаева. Брак

Оказался неудачным. В 1881 вместе с дочерью Мария уехала в Париж, где получила

Музыкальное образование, став профессиональной певицей.

Мария Клавдиевна представляла собой уникальную личность, в которой прекрасная

Внешность и внутренняя глубина находились в гармонии и дополняли друг друга, поэтому в

Нее влюблялись очертя голову. Художники, видя ее, тянулись к кисти. Только один Репин

Написал с нее восемь портретов. Но только Валентину Серову удалось оставить вечности

Главное, что было в Тенишевой, - жившую в ней мечту об идеале, к которому она шла, не

Обращая внимания на неудачи.

Словно вторым рождением стал для нее в 1892 г. брак с князем Вячеславом

Николаевичем Тенишевым – крупнейшим российским промышленником. Благодаря

Вячеславу Николаевичу Тенишева получила возможность в полной мере проявить свои

Творческие способности и таланты в сохранении культурного наследия русского народа,

Собирании бесценных сокровищ народного творчества, предметов быта.

Вячеслав Николаевич Тенишев был незаурядной фигурой в России последней четверти

XIX, начала XX века. Образованный, опытный и энергичный инженер, он совместно с П.И.

Губониным и В.Ф. Голубевым учредил в июле 1873 г. «Акционерное общество Брянского

Рельсопрокатного, железоделательного и механического завода» (ныне Брянский

Машиностроительный завод). На обязанности Тенишева лежало все инженерно-техническое

Руководство заводом. Его знания и энергия способствовали тому, что завод быстро вырос и

Уже к 1900 г. занял второе, после Петербургского Путиловского завода, место в России по

Объему выпускаемой продукции. Вскоре Тенишев стал крупнейшим Российским

Промышленником, субсидировавшим строительство первого в России завода автомобилей.

Кроме практической инженерной работы Тенишев занимался научной деятельностью в

Области математики и, особенно, этнографии, выпустил ряд книг и был председателем

Организованного по его инициативе «этнографического бюро» по сбору и изучению

Сведений о жизни и быте крестьян.

После замужества Тенишева с 1892 по 1896 гг. прожила в Бежице, где находились

Заводы мужа. Бежица стала для нее поистине «боевым крещением». Ее поразило тяжелое

Положение рабочих, их беспросветная нужда, полное бесправие, темнота и

Безграмотность.Ее возмущало поведение горстки инженеров и мастеров с непомерно

Большими окладами и мизерными интересами. Тенишева основала в Бежице несколько

Учебных заведений для детей рабочих и учреждила благотворительное общество для

Оказания помощи сиротам и вдовам.

Кроме того Тенишева создала потребительское общество, в пользу которого поступали

Доходы от торговли а, главным достижением стали доступные цены на повседневные

Мария Клавдиевна организовывает народную столовую с обедами за умеренную

Плату. Первые рабочие, вошедшие в светлое, просторное помещение, остолбенели в

Изумлении - на раздаче стояла сама княгиня, уговаривая не стесняться и подходить за

Своим обедом. Вступив в борьбу с местными дельцами, она добивается, чтобы рабочим

Продавали высококачественные и недорогие продукты питания. Тенишева добивается, чтобы

Семьям рабочих выдали во временное пользование пустующие земли, и начинается

Расселение из тесных и душных бараков. Рабочие семьи стали жить в своих домах с

Огородом и палисадником, вести хозяйство. Её убедительным доводом было: «Построив

Свой дом, они сделались бы вечными и верными коренными работниками». Так началась

Плановая застройка улиц Бежицы индивидуальными домами рабочих и служащих.

Тенишеву интересует проблема досуга и рабочих и она организовывает в Бежице

Театр, где будут выступать приезжие артисты, проводиться вечера и концерты. И везде

Княгиня становится живым центром, вокруг нее кипит и преображается жизнь. Рабочие

Горячо любили княгиню, знали, что у нее всегда можно найти защиту и покровительство. В

Результате на заводе резко сократилась «текучка кадров», повысилась производительность

Труда, за бежицким заводом надолго закрепилась репутация самого благополучного

Предприятия в округе.

Говоря о своей бежицкой эпопее, Тенишева ничего из сделанного не ставила себе в

Заслугу. По ее словам, она просто стремилась возвратить долг «немым, безымянным

Труженикам взамен пролитого пота, утраченных сил, преждевременной старости...».

Правления разрешение о передаче огромного дома В. Ф. Крахта площадью 297 кв. сажен

Общественному собранию. Портрет Тенишевой украшал здание общественного собрания

Вплоть до 1917.

Вспоминая о годах, проведенных в Бежице, в своей книге «Впечатления моей жизни»

Тенишева писала: «Четыре года кипучей деятельности, полные осмысленного труда на

Заводе, пролетели как сон. Мне даже всегда было очень жаль уезжать на зиму в Петербург,

Отрываясь от дела. Но только я уже не боялась завода и его обитателей, но он стал дорог мне,

Как место моего крещения, как поле брани, где я отличилась и мне удалось стяжать славу,

Развернуться, выполнить все заветные мечты. …мне удалось создать то, что давно уже

Должно было быть сделано. Гордость брала меня от сознания, что судьба отметила меня

Именно для этого. Я относилась к своему назначению с каким-то набожным чувством

Избранницы, до глубины души благодарная судьбе за выпавшее на мою долю счастье».

Теперь она знала ответ на так долго мучивший ее вопрос: для чего родилась и что должна

Сделать на этой земле. Когда Тенишев завершил свои дела в Бежице и супругам предстояло

Вернуться в Петербург, Мария долго собиралась с духом - она покидала край, к которому

Прикипела всем сердцем, где выиграла первый свой бой.

Благотворительная деятельность переносится в Смоленск. Она становится создательницей

Передачи княгиней Марией Клавдиевной Тенишевой музея «Русская старина» в дар

Московскому археологическому институту, его директор Александр Иванович Успенский

Закончил свою речь словами: «Если музей есть гордость Смоленска, то женщина,

Проявившая такую любовь к просвещению, - есть гордость всей России». В 1911 г. Тенишева

Получила звание Почетной гражданки города Смоленска, ее именем была названа улица.

Имя князей Тенишевых хорошо известно любителям русской истории и культуры.

Но, как это ни удивительно и парадоксально, заслуги этой фамилии ассоциируются у

Современников прежде всего с культурно-просветительской и меценатской деятельностью

Княгини Марии Клавдиевны. Между тем эта деятельность осуществлялась княгиней на

Деньги ее мужа - князя Вячеслава Николаевича Тенишева.

Яркий образ Марии Клавдиевны, блиставшей разными талантами, как бы заслонил,

Оставил в тени истории фигуру Вячеслава Николаевича. И это несправедливо, ведь князь

Обладал оригинальной программой предпринимательской, научной и благотворительной

Деятельности.

К концу прошлого века состояние Тенишева было миллионным, и это позволило

Ему удалиться от дел и заняться научным трудом, общественно-полезной и

Благотворительной деятельностью.

Благотворительность князей Тенишевых приносила фамилии известность, почетное

Положение в обществе, уважение среди современников и, можно сказать, европейское

Признание.

Однако, чета Тенишевых занималась благотворительностью по разным направлениям, имея

Разную программу, разные методы и принципы. Усилия Марии Клавдиевны в чем-то можно

Сопоставить с деятельностью С. И. Мамонтова, С.П. Дягилева: она осуществлялась в

Определенных, уже выработанных и опробованных культурой рамках. Тенишева отдавала

Свои силы коллекционированию, поддержке начинающих художников, созданию

Национального культурного и духовного центра в Талашкино, образованию и просвещению

Народа. Творческие силы и духовные запросы княгини реализовались в особом подходе к

Общественной и благотворительной деятельности, умении придать традиционным вещам

Новый оригинальный оттенок, довести развитие проблем до какой-то новой точки,

Открывающей в жизни уже другие перспективы и более высокие духовные цели. Энергия

Князя была направлена на практические, реальные задачи, связанные с воспитанием

Молодого поколения, сумевшего достойно применить свои знания в практической

Деятельности.

Вячеслав Николаевич участвовал в деятельности Русского императорского музыкального

Общества, серьезно занимался наукой, являлся основателем и попечителем престижного

Учебного заведения (Тенишевское училище), организатором научного центра

(Этнографическое бюро).

Когда усталая, расстроенная или, наоборот, сияющая жена после очередной схватки с

Чиновниками или посещения первых уроков в школе появлялась в доме, В.Н. Тенишев, глядя

На нее, невольно себя спрашивал: «Для чего, зачем все это нужно женщине, которая рождена

Править бал в столичных дворцах?» И не находил ответа.

Во всех исследованиях, посвященных Тенишевой, чувствуется явная недосказанность и

Незавершенность, поэтому образ княгини по-прежнему сохраняет некую таинственность и

Загадочность.

Тенишева была замечательным художником и мольером. Она выставляла свои работы в

Салоне Национального общества изящных искусств во Франции (1906 - 1908). В 1914 она

Показала эмали в Риме, получив диплом и почетное членство в Римском археологическом

Обществе. Через два года она защитила докторскую диссертацию на тему Эмаль и

Инкрустация в Московском археологическом институте. Как художник, собиратель и

Исследователь искусства Тенишева была избрана членом нескольких европейских академий.

Как написали в 1933 году, «Имя кн. Тенишевой, конечно, знакомо каждому образованному

Русскому человеку. В культурной жизни России, с конца прошлого века... и до самой войны,

Тенишева играла роль во всяком случае заметную и очень своеобразную. Ее личные

Дарования были многосторонни. Еще более широки были ее интересы, и в соответствии с

Этим ее деятельность коснулась самых различных областей, начиная с сельского хозяйства и

Кончая организацией русских спектаклей в Париже».

Париж сыграл особую роль в судьбе Тенишевой. Отсюда начиналась ее блистательная

Музыкальная карьера. В 1900 году она помогает мужу в организации русского отдела

Всемирной выставки в Париже, что вызвало подлинное восхищение ее участников. Именно в

Этот город бежит она, спасаясь от волны революции, накрывшей Россию. В период

Эмиграции Тенишева активно занималась художественным творчеством. Её произведения из

Эмали обращали на себя внимание не только посетителей выставок, но и приносили автору

Усадьба и парк в Хотылеве

Территория усадьбы связана с богатой и интересной историей села. Три столетия это

Была вотчина рода Тютчевых. В XIX веке усадьба перешла в собственность князя Тенишева.

Тенишев дал жене Марии Клавдиевне не только княжеский титул, но и духовную опору,

Большое состояние и возможность реализовать себя в качестве ученой, просветительницы,

Художника и меценатки. Получив средства на осуществление задуманных ею проектов,

Тенишева вложила большой труд в создание усадьбы в Хотылеве.

Парк и постройки усадьбы в нем, как в основном расположении, так и до мельчайших

Деталей, являются продуктом ее творческого труда.

Широкая деятельность моя в Бежице не могли уже более замереть во мне. Прилив здоровых

Сил снова и снова толкал меня к новому творчеству, к новому труду», - писала в своих

«Впечатлениях моей жизни»

В столице, Хотылеве и в Талашкине М.К. Тенишева была окружена видными русскими

Художниками. Ее круг составляли С. Малютин, Н. Рерих, В. Серов, В. Поленов, М. Врубель,

Хотылеве М.А. Врубель написал своего знаменитого «Пана». По свидетельству Б. К.

Яновского, «пейзаж на картине взят с натуры: это вид с террасы Хотылевского дворца на

Открывающиеся дали». В Хотылеве бывал и великий русский художник И.Е. Репин. Он

Государственной Третьяковской галереи. Так же, как и Врубель, Репин не остался

Тенишеву связывала многолетняя дружба. Великий художник был увлечен идеей М.К.

Тенишевой об организации рисовальных школ для одаренных детей из народа, а также

Портреты Тенишевой.

Но вернемся к усадебному парку. Покинув вагон электрички на платформе «Хотылево»

И пройдя полосу соснового леса, вас ожидает широкий простор Деснянской поймы.

Благоуханные луга с зарослями тальника по берегу разбегаются влево и вправо в

Бескрайнюю даль. На противоположном берегу Десны, среди уходящих за горизонт

Всхолмленных полей, зеленым сказочным дворцом высится парк. Взор сразу же

Приковывается к нему. Возникает желание направиться туда - что-то интригующее и

Немножко загадочное влечет под его «лесов таинственную сень».

Парк заложен в начале XIX века и реконструирован при участии М. К. Тенишевой в

1890-х годах. Он невелик по площади, всего 9 гектаров. В плане представляет собой

Вытянутую вдоль берега фигуру, заключенную между застройкой села и Десной. Начинаясь у

Сельской площади, от стен бывшей Преображенской церкви, построенный Фаддеем

Тютчевым в 1763 году, парк спускается по крутосклону берега к водному зеркалу Десны.

Словно желая полюбоваться своим отражением, деревья толпятся у самой реки, а некоторые

Даже спустились в воду.

Планировка парка смешанная и состоит из двух зон: регулярной и ландшафтной. Зоны

Определены рельефом местности. Верхняя зона, где располагается часть парка и остатки

Усадьбы, имеет регулярную планировку.

Композицию парка «держит» поперечная аллея. Она связывает «Железные ворота»

Входа в парк с сельской площади и берег Десны с некогда бывшей там пристанью катеров.

Поперек аллеи, примерно в середине ее, располагался усадебный дом. Одноэтажный и

Нарядный, он был построен во второй половине XIX столетия в духе загородных

Итальянских вилл эпохи Возрождения (с налетом той провинциальной декоративности,

Которой отличались западноевропейские постройки третьей четверти XIX века и которая

Давала повод называть этот стиль «венским ренессансом»). Построен он был по проекту

Архитектора Н.Д. Прокофьева под непосредственным влиянием М.К. Тенишевой. М.К.

Тенишева вспоминает: «При въезде в усадьбу стояла красивая белая каменная церковь

Приблизительно в том же стиле». Хотылевский дом был сожжен во время войны.

Перед домом поперечная аллея пересекается двумя продольными аллеями. Первая,

Длиною 350 метров, соединяет верхний парк с хозяйственным двором и фруктовым садом,

Расположенным в левой части усадьбы. Вторая, основная продольная аллея, пересекает

Перед фасадом всю территорию усадьбы, от западной окраины через фруктовый сад

Она перекидывается через овраги, спускающиеся к реке.

Дом был открыт в сторону сельской площади парадным «зеленым залом» - окруженным

Стеной зелени, узким (ширина 25 метров) цветочным партером. Парковым фасадом дом

Смотрел на реку. Перед ним была площадка, от которой начинается гранитная лестница

Спуска к реке. В верхней части лестницы устроен грот. В него можно войти и отдохнуть в

Прохладе. Отсюда красивый вид на Десну.

Склон берега и нижняя прибрежная зона имеют ландшафтную планировку с небольшим

Сохранился). Его чаша находилась несколько выше уровня Десны. Дорожка соединяла пруд с

Она дважды поперечными дорожками, ныряющими на дне оврагов под арки мостиков,

Соединялась с верхним парком.

Внимательно посмотрим на план парка и убедимся, что его композиция логично

Сочетает регулярные устройства с «натуральными», четкие прямые аллеи, «зеленые залы» и

«кабинеты» - с прихотливо вьющимися дорожками, со свободной планировкой,

Приближенной к живой природе. Центр композиции - это упомянутый выше «зеленый зал»

Цветочного партера перед домом усадьбы. Слева от него, если смотреть от Железных ворот,

Поперечные аллеи, соединенные между собой тремя короткими прямыми аллеями, образуют

Размещались игровые и спортивные площадки для игр в русскую лапту, лаун-теннис, крокет

И другие. Перед средним из этих залов находится открытая, на возвышении, поляна. На ней

Стоял «Летний дом». Справа от партера располагались службы и фруктовый сад.

Не считая нескольких хозяйственных построек бывшей усадьбы, на территории парка

Сохранились отдельные элементы парковой архитектуры: железные ворота, две гранитные

Лестницы веранд главного дома, гранитный (с гротом) лестничный спуск к реке, один

Арочный каменный мост через овраг. Характер их архитектуры общий с архитектурой дома.

Парк имеет разнообразное по видам растений озеленение. Раньше площадь цветочного

Партера перед домом обрамлялась рядами лиственниц, десятью туями (по пяти с каждой

Продольной стороны) и серебристыми елями. Ныне это экзотическое обрамление утрачено.

По аллеям - однопородная посадка из лип. Ландшафтную часть парка украшают местные

Породы деревьев и кустарников: липа, клен остролистный, дуб черешчатый, тополи черный и

Берлинский, ольха, осина, береза, ель обыкновенная, сосна, лиственница, черемуха, сирень,

Бузина и другие. Сохранился единственный экземпляр кедровой сибирской сосны.

Хотылевский парк - это парк внешних видов. Регулярная часть его умеренно парадная и

Уютно замкнутая в прямоугольные зеленые стены аллей. Ландшафтная же часть во многих

Местах открывается разрывами и «окнами» в зелени на реку и заречье, направляя внимание

Зрителя на отдельные виды широкого деснянского пейзажа. С площадки «Летнего дома»

Открывается вид сверху на «рыбный пруд», нижний парк и на уходящую вдаль пойму с

Серебряным изгибом реки.

Аллея лестницы торжественно показывает Десну «в упор» на коротком участке,

Вписанном в ажурную раму из ветвей деревьев, как бы приглашая приблизиться к ней.

Поперечные дорожки, спускающиеся по логам, открывают новые и разные виды,

Обрамленные полукруглыми арками мостов, переброшенных над оврагами. Извивающаяся

Прибрежная дорожка на своих поворотах заставляет взглянуть вдоль Десны в голубую даль.

Такое включение внешних видов в парк необыкновенно обогащает его содержание, как бы

Раздвигает его границы далеко, далеко.

«Все воображение, а главное энергия, которую я вложила в создание Хотылева и

1 июня (по старому стилю – 20 мая) исполняется 150 лет со дня рождения выдающейся женщины, чей вклад в развитие русской культуры сложно переоценить. Княгиня Мария Тенишева была коллекционером, меценатом, общественным деятелем и художником-эмальером. Тургенев сожалел о том, что не успел написать о ней повесть, она позировала Репину, Серову, Коровину и Врубелю. Современники называли ее «героиней нашего времени» и «гордостью всей России», а в наши дни ее имя вряд ли известно большинству и незаслуженно забыто.

Мария Клавдиевна Тенишева, урожденная Пятковская, появилась на свет в знатной семье, но была незаконнорожденной. По слухам, ее отцом мог быть император Александр II. Ее мать вышла замуж после ее рождения, и поэтому в семье отчима ее не признали. Мария ни в чем не нуждалась, но была полностью предоставлена самой себе. Позже в своих воспоминаниях она написала: «Я была одинока, заброшена. Когда в доме все затихало, я неслышно, на цыпочках пробиралась в гостиную, оставив туфли за дверью. Там мои друзья-картины...».

После окончания гимназии Мария вышла замуж за правоведа Рафаила Николаева и родила ему дочь, но счастлива в браке не была, так как супруги не любили друг друга. Позже Мария назвала этот брак «душной скорлупой», ведь «все было так серо, обыденно, бессодержательно». Муж был равнодушен ко всему на свете, кроме игры в карты. Спустя 5 лет Мария продала часть мебели и на вырученные деньги вместе с дочерью уехала за границу.

В Париже она начала посещать вокальную школу, обнаружив меццо-сопрано редкой красоты. Ее наставница прочила ей карьеру оперной певицы, но Мария решила, что сцена – не для нее: «Пение? Это – забава… Не этого хочет моя судьба». За границей она также брала уроки изобразительного искусства, много времени проводила в музеях и за книгами.

Через год Мария вернулась в Россию. Муж отобрал дочь, отдав ее в закрытое учебное заведение, и презрительно отзывался о творческих успехах жены: «Я не желаю, чтобы мое имя афиши трепали по заборам!». А дочь постепенно отдалилась от матери, так и не простив ей того, что она решила уйти из семьи во имя самореализации.

В сложные времена на помощь пришла подруга детства – Екатерина Святополк-Четвертинская, пригласившая ее в свое родовое поместье Талашкино. С тех пор жизнь Марии круто изменилась. Там она познакомилась с князем Вячеславом Тенишевым – предпринимателем, меценатом и общественным деятелем. Несмотря на значительную разницу в возрасте, они почувствовали друг в друге родные души и вскоре обвенчались.

Вместе с супругом княгиня переехала в Бежецк, где у Тенишева был крупный завод. Мария Клавдиевна стала попечителем местной школы, затем основала еще несколько школ, организовала общественную столовую и театр, открыла ремесленные училища для детей рабочих. Позже семья переехала в Санкт-Петербург, где в доме Тенишевых был организован музыкальный салон, в котором бывали известные композиторы.

По совету Ильи Репина Тенишева открыла студию-мастерскую, где готовили студентов для поступления в Академию художеств. Княгиня также стала сооснователем журнала «Мир искусства», спонсируя выставки мирискусников. Параллельно она занялась коллекционированием, многие картины княгиня позже передала в Русский музей. В 1893 г. она приобрела имение в Талашкино и превратила его в культурный центр, не уступающий мастерским в Абрамцево. Здесь бывали Репин, Бакст, Врубель, Серов и другие известные художники.

На хуторе Фленово возле Талашкино княгиня открыла школу для деревенских детей, в которой преподавали лучшие учителя. Новую школу и ряд учебно-хозяйственных мастерских открыли и в Талашкино. Там занимались обработкой дерева, чеканкой по металлу, керамикой, вышивкой и т. д. Заказы на произведения талашкинских мастеров поступали даже из-за границы. Княгиня увлеклась эмалью и целыми днями проводила в мастерской, загоревшись идеей возродить эмалевое дело. Ее работы экспонировались за границей и пользовались большим успехом.

В 1903 г. умер муж Тенишевой, а вскоре погибли и все ее любимые детища. После революции жизнь в «русских Афинах», как называли Талашкино, прекратилась. В построенной княгиней и расписанной Рерихом церкви хранили картошку, гробницу Тенишева разорили, мастерские закрыли. Об этих днях она писала: «Нет сомнения, это была стихийная буря, пролетевшая над Россией. Слепые, бессовестные люди… Это те, которые ратуют за народ, кричат о благе народа – и разрушают с легким сердцем то немногое, те редкие очаги культуры, которые создаются единичными тяжелыми усилиями отдельных лиц».

В 1919 г. княгине пришлось покинуть страну. Последние годы своей жизни она провела в эмиграции, продолжая работать над эмалями, несмотря на тяжелую болезнь. Мария Тенишева умерла в 1928 и была похоронена во Франции, а на родине эмигрантку предали забвению.

На хуторе Фленово княгиня Тенишева вместе с Рерихом построила уникальный , отреставрированный в 2016 г. 08:47 pm - Мария Клавдиевна Тенишева(1858-1928)
Помню, когда я около трех с половиной лет назад грела свое беременное пузо на заграничных югах, читая всякие интересные журналы по искусству, меня впервые пронзила в самое сердце мысль, что в становлении того или иного творческого человека меценаты иногда не менее важны, чем учителя, жены и любовницы, а иногда и более....
Тогда, помнится, читала я статью про великую Тенищеву, судьба которой была блестяща и трагична: отдав России всё, что у нее было, от капиталов до таланта, она умерла в полном забвении. ...И на днях наткнувшись на ее портрет кисти Репина невольно захотелось написать пост...

Современники называли княгиню Тенишеву «гордостью всей России». Ей повезло, она общалась свыдающимися людьми своей эпохи - Репиным, Тургеневым, Чайковским, Мамонтовым, Врубелем, Коровиным, Рерихом, Бенуа, Дягилевым, Малютиным, Серовым...

Портрет Репина

Во многих источниках написано, что точный год рождения Тенишевой доподлинно неизвестен (между 1857 и 1867), однако в википедии указан 1858, что я и вынесла в заглавие поста, достоверным считается только число – 20 мая.
Происходила она из столичных дворян, но была незаконнорожденной. Семейное предание сохранило разные версии того, кто был её отцом.

После окончания частной гимназии девушка была выдана замуж за правоведа Рафаила Николаева и родила дочь Марию, но этот ее брак оказался неудачным («Все было так серо, обыденно, бессодержательно», – писала она позже).

С 1881 она обучалась в Париже: брала уроки музыки, вокала, желая стать профессиональной певицей, много занималась рисованием. Оставленная с мужем дочь была впоследствии отдана отцом «в институт» (что предполагало интернатскую систему) и сильно отдалилась от матери, не простив ей и в зрелом возрасте её стремления к самореализации в ущерб заботе о семье и о ней.

На лето Мария Клавдиевна возвращалась из Франции в Россию и жила в имении А.Н. Николаева (дяди мужа) под Смоленском. Именно там на всю жизнь завязалась её дружба с соседкой, владелицей имения Талашкино, Е.К. Святополк-Четвертинской («Киту») – женщиной близкой судьбы, схожих взглядов на жизнь и эстетических вкусов. Мало задумываясь о том, кто и чему учит в этот момент её дочь, неутомимая княгиня, поддержанная Киту, организовала в 1889 в Талашкино первую «школу грамоты» для местных крестьян.

По соседству с Талашкино находилось и земли князя В.Н. Тенишева – крупнейшего российского промышленника, субсидировавшего строительство первого в России завода автомобилей, одного из зачинателей электромеханического производства. В Смоленщину он приезжал поохотиться, был на 22 года старше Марии Клавдиевны, но разница в возрасте не имела значения при обнаружившемся родстве душ. После скорого развода князя с первой женой и расторжения брака Марии Клавдиевны они в 1892 году обвенчались.

В.Н.Тенишев дал жене, помимо своей фамилии (правда, его родные «бесприданницу» не признали, и в родословную князей Тенишевых княгиня Мария не попала), духовную опору, княжеский титул, большое состояние и возможность реализовать себя в качестве просветительницы и меценатки. Получив средства на осуществление задуманных ею проектов, Тенишева вскоре открыла училище ремесленных учеников под Брянском (где её муж возглавлял акционерное общество), несколько начальных народных школ в Петербурге и Смоленске.
В те же годы состоялось её знакомство с И.Е. Репиным, которого она увлекла идеей организации рисовальных школ для одаренных детей из народа, а также курсами для подготовки учителей рисования.
Делом всей жизни М.К. Тенишевой стало Талашкино
Врубель

На рубеже веков Талашкино превратилось в духовный и культурный центр России, «художественное гнездо», аналогичное подмосковному Абрамцево – местом встречи выдающихся деятелей культуры, вдохновленных идеей «нового русского Возрождения». Неорусский стиль в искусстве – «родом» из Талашкино.


Просветительская идея привлекла в Талашкино множество выдающихся русских художников. В.Д. Поленов, В.М. Васнецов, М.В. Врубель, К.А. Коровин, В.А. Серов, Н.К. Рерих гостили и работали в имении княгини, предлагая свои рисунки для росписи балалаек, сундучков, мебели.

В 1901 году Тенишева провела в Смоленске выставку изделий прикладного искусства, изготовленных в Талашкине, открыв одновременно в Москве, в Столешниковом переулке, магазин «Родник» для их продажи. В эти годы в Талашкине был построен кабинет «Теремок», все предметы убранства которого были сделаны в мастерских.

Во Фленове по её инициативе был выстроен храм Святого Духа с росписями и мозаикой Н.К. Рериха.

Замужество дало княгине возможность удовлетворить её увлечение коллекционированием. Составив обширную коллекцию акварелей русских и иностранных художников, систематизация которой была поручена А.Н. Бенуа, Тенишева устроила в 1897 году выставку своего собрания, из которого около 500 работ подарила затем готовящемуся к открытию Русскому музею.

С.П. Дягилев, с которым Тенишева познакомилась в это время, увлек её идей создания журнала «Мир искусства», который она учредила и (совместно с С.И. Мамонтовым) финансировала в 1898–1904 годах. В 1899 году она была в числе организаторов первой выставки «мирискусников» в Петербурге.

Идиллия. Карикатура Щербова П. Е.1899. Л.С. Бакст (петух), С.П. Дягилев (доит корову), Д.В. Философов, М.В. Нестеров, М.К. Тенишева (корова), И.Е. Репин, С.И. Мамонтов

Радость безмерная. Карикатура (парная карикатуре "Идилия") 1900. В.В. Стасо, М.К. Тенишева (корова), И.Е. Репин, М.В. Нестеров (за мольбертом), С.И, Мамонтов (мамонт), С.П, Дягилев

Между тем, Николай II назначил в 1900 году В.Н. Тенишева главным комиссаром русского отдела на Всемирной выставке в Париже. Этот раздел произвел фурор – во многом благодаря трудам Марии Клавдиевны. Человек разносторонне образованный, муж М.К. Тенишевой не разделял части её увлечений и не одобрял её дружбы с художниками, желая видеть жену лишь светской дамой. И все же он помогал ей, субсидируя все её начинания, а она заставляла звучать его имя как мецената и филантропа.

В 1903 году Тенишева не стало. Теперь уже она одна распоряжалась оставшимся ей в наследство огромным капиталом.

В 1906 году она помогла С.П. Дягилеву в устройстве Выставки русского искусства на «Осеннем салоне» в Париже, причём важный раздел экспозиции составили собранные ею самой предметы русского народного искусства. Впоследствии эта коллекция составила основу первого в стране Музея русского декоративно-прикладного искусства «Русская старина», который в 1911 году был передан княгиней в дар Смоленску.

В те же годы княгиня активно участвовала в работах по историко-археологическому изучению Смоленска и окрестностей, способствовала открытию в городе филиала Московского археологического института.

В 1912 году она получила титул почётной гражданки города Смоленска; её именем назвали одну из улиц города.

При этом она была замечательным художником-эмальером. Среди её работ были и крупные (напрестольный крест в серебре и золоте для храма Святого Духа, декор двери с изображением Георгия Победоносца в «Теремке» во Фленове, двустворчатый портал из ценных пород дерева с эмалевыми инкрустациями) и весьма тонкие, небольшие по размерам работы (блюдо с разноцветной эмалью, купленное впоследствии Музеем Люксембургского дворца в Париже, эмалевые портреты царя Михаила Федоровича и императора Николая II с наследником-цесаревичем для подарка государю в честь 300-летия Дома Романовых).

М.К. Тенишева выставляла свои работы в салоне Национального общества изящных искусств во Франции (1906–1908), Союзе декоративных искусств.

В 1914 году она показала эмали в Риме, получив диплом и почетное членство в Римском археологическом обществе. Через два года она защитила докторскую диссертацию на тему «Эмаль и инкрустация» в Московском археологическом институте. (Текст работы, утраченный в годы революции, был восстановлен её учениками в Праге в 1930.)

Как художник, собиратель и исследователь искусства Тенишева была избрана членом нескольких европейских академий.

Революция 1917 года заставила М.К. Тенишеву эмигрировать во Францию, где она жила вместе всё с той же «Киту» и дочерью от второго своего брака Лизой в Вокрессоне близ Парижа с 1918 года до своей кончины. За десять эмигрантских лет женщины успели наладить дело обучения эмальерному искусству среди детей эмигрантов.

Е.К. Святополк-Четвертинская сохранила дневники и воспоминания Тенишевой. Она же передала оборудование тенишевской мастерской, материалы и технологические рецепты Тенишевой своей эмигрантской подруге и единомышленнице Т.Н. Родзянко, организовавшей после получения этого дара «Школу эмалевого искусства» в Праге.