Религия всегда занимала и продолжает занимать огромное место в жизни человечества, поэтому и культовых религиозных сооружений в нашем мире невероятное множество: церкви, соборы, храмы, часовни...
Возводимые в основном по определённым канонам, они часто очень похожи друг на друга, практически, как 2 капли воды. Например, Исаакиевский Собор в Санкт-Петербурге и Сан Пьетро в Ватикане. Но во все времена существовали церкви, отличающиеся от своих "сородичей". В этом посте представлены самые оригинальные и удивительные церкви древнего и современного мира.
Хатльгримскиркья
Это лютеранская церковь в Рейкьявике, столице Исландии. Это четвертое по высоте здание во всей стране. Проект церкви был разработан в 1937 году архитектором Гудйоуном Самуэльсоном, а на её постройку ушло 38 лет. Церковь находится в самом центре Рейкявика, видна из любой части города,стала одной из главных его достопримечательностей, а также используется в качестве обзорной вышки.
2. Преображенская церковь на острове Кижи
Церковь Преображения Господня на острове Кижи в Карелии — это абсолютный шедевр деревянного зодчества и плотницкого искусства. Церковь была построена в 1714 году и входит в архитектурный ансамбль Кижского погоста, включённого, кстати, в Список всемирного наследия ЮНЕСКО. Основой сооружения является восьмигранный сруб — «восьмерик» — с четырьмя двухступенчатыми прирубами, расположенными по сторонам света. На нижний восьмерик последовательно поставлены еще два восьмигранных сруба меньших размеров. Сруб церкви рублен в традициях русского плотничьего ремесла — без единого гвоздя. Гвозди есть только в куполах.
3. Кёльнский собор
Римско-католический собор в Кёльне (Германия) построен в типичном готическом стиле. Сейчас он занимает третье место среди самых высоких церквей мира, хотя по окончании строительства в начале 1800гг 157-метровый собор на 4 года стал самым высоким зданием. Кроме того, он входит в число памятников всемирного культурного наследия. Строительство главного храма Кёльнской архиепископии велось за два приёма — в 1248-1437 гг. и в 1842-1880 гг.
4. «Часовня фермеров»
Один из примеров современной необычной церковной архитектуры - это так называемая "Часовня фермеров" в Германии. Бетонная часовня на краю поля близ города Мехерних была построена местными фермерами в честь своего святого покровителя Брудера Клауса.
5. Надувная церковь
Transparent Church, надувную церковь, придумал философ из Голландии Фрэнк Лос (Frank Los). Её можно возвести в любом уголке земного шара, в любое время и при любых условиях. Например, на фестивалях и прочих массовых мероприятиях. В сдутом состоянии надувная церковь без проблем помещается в багажнике автомобиля, а в разобранном - вмещает в себя около 30 прихожан.
6. Мечеть шейха Зайда
Белокаменная мраморная мечеть шейха Зайда расположена в Абу-Даби. Это одна из шести самых больших мечетей в мире, открыта в 2007 году. А вот с марта 2008 года экскурсии по мечети доступны всем желающим, а не только мусульманам. В мечети разостлан самый большой в мире ковер и установлена самая большая люстра.
7. Мечеть в Тиране (концепт)
В культурный центр в столице Албании Тиране войдут мечеть, исламский культурный центр и Музей религиозного согласия. Международный конкурс на проект выиграло в прошлом году датское архитектурное бюро BIG.
8. Расписная церковь в Арборе
Расписные храмы — самые удивительные и знаменитые архитектурные достопримечательности Молдовы. Украшение церкви фресками и снаружи, и внутри больше не практиковалось практически нигде в мире. Каждый из этих храмов значится в Списке всемирного наследия ЮНЕСКО.
9. Арктический собор
Эта лютеранская церковь расположена в Норвегии, в городе Тромсё. По задумке архитектора внешне здание, состоящее из двух сливающихся треугольных конструкций, покрытых алюминиевыми пластинами, должно вызывать ассоциацию с айсбергом. По-моему, вполне похоже.
10. Часовня тернового венца
Эта необычная деревянная часовня расположена в Эврика-Спрингс, штат Арканзас, США. Часовня была возведена в 1980 году по проекту архитектора Е. Фэй Джонса. В здании светлой и просторной часовни в общей сложности 425 окон и практически нет стен.
11. Михайловский Златоверхий монастырь
Один из древнейших монастырей в Киеве состоит из Новопостроенного Михайловского Златоверхого собора, трапезной с церковью Иоанна Богослова и колокольни. Считается, что Михайловский собор был первым храмом с позолоченным верхом и именно оттуда на Руси пошла эта традиция.
12. Часовня кадетов Академии ВВС США
Расположена на территории военного городка и тренировочной базы филиала академии летчиков ВВС США, в штате Колорадо. Семнадцать рядов стальных рам, заканчивающихся пиками на высоте около пятидесяти метров, предают монументальность и, в то же время, лёгкость. Здание разделено на три уровня, и в его залах проходят католические, протестантские и иудейские службы, так как в академии учатся представители всех вышеперечисленных конфессий.
13. Соляной собор Сипакира
Этот колумбийский собор, высотой 23 м и вместимостью свыше 10 тыс. человек, высечен в твердой соляной скале. Чтобы попасть к алтарю, нужно пройти через тёмный тоннель. Изначально в этом месте была шахта, используемая для получения соли.
14. Собор Богоматери в слезах
В середине прошлого века в итальянском городе Сиракузы жила пожилая супружеская пара. У них была статуэтка Мадонны, которая однажды стала «плакать» человеческими слезами, в город устремились паломники со всего мира. В честь нее, на месте бывшего жилища пожилой четы, был построен огромный собор в форме бетонного шатра, возвышающийся над городом и прекрасно видный из любой его точки.
15. Церковь Святого Иосифа
Украинская Греко-католическая церковь Св. Иосифа в Чикаго была построена в 1956 году. Во всем мире она известна благодаря 13 золотым куполам, которые символизируют самого Иисуса и 12 апостолов.
16. Храм Святого Георгия
Это пещерная церковь. Она полностью вырубленная в скалах в эфиопском городе Лалибела. Здание представляет собой крест 25 на 25 метров, на столько же уходит под землю. Согласно легенде, чудо было сотворено в 13 веке по приказу царя Лалибелы всего за 24 года. В Лалибеле 11 храмов полностью, вытесанных в скалах и соединенных тоннелями между собой.
17. Церковь Утешения
Расположена в городе Кордове, в Испании. Церковь была спроектирована архитектурным бюро Vicens + Ramos в прошлом году по всем правилам строгого минимализма. Единственным отступлением от строго белого цвета является золотая стена на месте алтаря.
18. Собор — малая базилика Славной Богоматери
Высота 114 м + 10 м крест на вершине позволили ему завоевать звание самого высокого в Латинской Америке католического собора. Первичный проект собора предложил дон Жайме Луис Коэльо, а спроектировал собор архитектор Жозе Аугусто Беллуччи. Собор сооружался в период с июля 1959 по май 1972 года. Вдохновением для авторов послужила форма...вы не поверите! ... советских космических спутников!
19. Церковь Грундтвига
Эта лютеранская церковь является одной из самых знаменитых церквей датского Копенгагена и редчайшим примером культового сооружения, построенного в стиле экспрессионизма. Конкурс проектов будущей церкви выиграл в 1913 году архитектор Педер Клинт, строительство же продолжалось с 1921 по 1926 год.
20. Собор Пресвятой Девы Марии
Это кафедральный(самый главный) собор католической архиепархии Бразилиа. Храм построен в стиле модернизм по проекту известного архитектора Оскара Нимейера, который, кстати, получил за этот проект притцкеровскую премию в 1988 году. Здание состоит из 16 гиперболоидных колонн, символизирующих руки воздетые к небу, а пространство между колоннами закрыто витражами.
21. Ставкирка в Боргунне
Одна из самых древних сохранившихся каркасных церквей в мире. Она построена без использования металлических деталей предположительно в 1150-80 гг и находится в Норвегии. Количество деревянных деталей, из которых состоит церковь, превышает 2 тысячи. Предположительно каркас стоек собирался на земле и потом поднимался в вертикальное положение при помощи длинных шестов.
22. Церковь Парапортиани
Эта ослепительно белая церковь расположена на греческом острове Миконос. Храм был построен в 15-17 веках. Он состоит из пяти отдельных церквей: четыре церкви построены на земле, а пятая - на этих четырех.
23. Собор Святого Семейства
Это фантастическое творение всемирно известного Антонио Гауди расположено в Барселоне, Испания. Она строится исключительно на частные пожертвования начиная с 1882 года, а удастся достроить не ранее 2026 года.Необычный внешний вид храма сделал его одной из главных достопримечательностей Барселоны.
24. Храм Кайлаш
Индуистский Храм Кайлаш находится в Индии, штат Махараштра. Работы по его вырубке из цельной скалы начались в VIII веке и продолжались более 100 лет. Это один из крупнейших храмов в мире, соперничающий даже с Тадж-Махал в Агре, - сооружение занимает площадь в два раза больше афинского Парфенона в Греции. Храм поднимается более чем на 30 метров и почти вся его поверхность покрыта удивительной резьбой.
25. Миланский собор
Всемирно известный дуомо (главный собор) - четвертая по величине церковь в мире. Он расположен в самом центре Милана и является его символом. Это позднеготическое чудо строилось почти 5 веков и содержит целый "лес" шпилей и скульптур, мраморных остроконечных башенок и колонн.
26. Собор Василия Блаженного
Православный храм расположен на Красной площади в Москве и также, как миланский дуомо, является одним из важнейших символов города. Это очень широко известный памятник русской архитектуры и одна из самых известных достопримечательностей России. Он был построен в 1555-1561 годах по приказу Ивана Грозного в память о победе над Казанским ханством. Согласно легенде, архитекторы собора были ослеплены по приказу Ивана Грозного, чтобы они не смогли больше построить подобного храма. И это далеко не единственная легенда об этом удивительном сооружении.
27. Юбилейная церковь
Имеющая второе название, Церковь Милосердного Бога Отца — это общественный центр в Риме, построенный архитектором Ричардом Мейером в 1996-2003 годах с целью оживить жизнь жителей района. Храм построен из сборного железобетона. На треугольной площадке на границе городского парка в окружении 10-этажных жилых и общественных зданий населением около 3000 человек.
28. Нотр-Дам-дю-О
Паломническая церковь построена в 1950-55 гг. во французском городе Роншан. Архитектор Ле Корбюзье не был религиозен и согласился взяться за проект при условии, что католическая церковь предоставит ему полную свободу творческого самовыражения. Сначала непривычное бетонное здание вызывало такую бурю протестов местных жителей, что они даже отказывались подавать в храм воду и электричество. Но к настоящему времени туристы, приезжающие посмотреть на него, стали одним из основных источников дохода роншанцев.
29. Храм Лотоса
Автор проекта канадец Фариборз Сахба полностью оправдал название церкви. Храм в форме цветка лотоса расположен возле города Нью-Дели в Индии. Строительство велось с 1978 по 1986 года в большей части за счет средств заключенных бахаи Ирана.
30. Собор Лас-Лахас
Это один из самых посещаемых храмов Колумбии. Неоготический собор построен непосредственно на 30-ти метровом арочным мосту, соединяющим две стороны глубокого ущелья, строительство закончилось в 1948 году. Заботятся о храме две францисканских общины, колумбийская и эквадорская. Собственно, собор Лас-Лахас - залог мира и союза между двумя южноамериканскими народами.
31. Чесменская церковь
Или Церковь Рождества святого Иоанна Предтечи это и ныне действующий православный храм в Санкт-Петербурге, находящийся на улице Ленсовета, памятник архитектуры в стиле псевдоготики, построенный в ознаменование победы русского флота над турецким в Чесменской бухте Эгейского моря в 1770 году.
Демонстрация веры
Во все времена различные народы, поклоняясь каким-либо богам, стремились возвести в их честь культовые сооружения. При этом зачастую для них имели значение не только соответствие построек заявленным функциям, но и их масштабность.
Грандиозность размеров была необходима по целому ряду причин. Прежде всего, люди демонстрировали подобным образом величину любви и уважения к своим божествам. Кроме того, так показывалось величие этих небожителей, сила их предполагаемой власти над миром. К тому же, были и потаенные мотивы: продемонстрировать богатство конкретного народа. Мол, раз они способны столь богатое и величественное святилище своим богам возвести - значит, они действительно могучи, и соседям следует опасаться их и держать за союзников, а не за врагов.
Культовые сооружения католиков
В Средневековье, когда в религиозной Европе воцарилась католическая церковь, принадлежащие ей культовые сооружения возводились в основном весьма масштабными. Стоит припомнить хотя бы грандиозные готические соборы в Германии, чьи мощные, но стройные стены и великолепные в своем почти ажурном изяществе шпили будто устремлялись в небо, к своему грозному Богу. Сам размер подобных сооружений подчеркивал масштаб власти Господа, Которому они посвящены, над миром, и ничтожество смертного человека перед Ним. И тогда существовало зародившееся у многих народов правило – не возводить постройки, которые были бы выше культовых сооружений.
Ныне подобного не наблюдается. Большинство держав сейчас светские, и церковь существует отдельно от механизма государственного правления. Да и религиозные здания по габаритам зачастую уступают строениям любого другого назначения. За масштабностью при создании новых мало кто гонится. Вероятно, именно потому самые большие храмы из ныне существующих – и действующих – на земле были возведены в прежние времена. Хотя среди таких рекордсменов есть и нынешние гиганты.
Долгие годы самым грандиозным по масштабам строем такого типа считался расположившийся в Ватикане собор Святого Петра. Именно в нем происходят важнейшие для католической церкви церемонии. Он способен при необходимости вместить в своих стенах до шести десятков тысяч верующих. Собор достигает в ширину порядка полутора сотен метров, а в длину - около 212 м. Занимаемая им площадь исчисляется более чем 22 тысячами квадратных метров.
Естественно, возведение столь грандиозного сооружения заняло долгие десятилетия. К его постройке в семнадцатом веке приложило руку немало выдающихся мастеров, среди которых - Рафаэль, Микеланджело, Бернини, Браманте, Сангалло и др.
Кафедральный собор Иоанна Богослова
Впрочем, более поздние большие храмы затмили по своей мощи данную ватиканскую культовую постройку. Ныне крупнейшим сооружением такого типа в гиннессовской Книге рекордов числится принадлежащий англиканской церкви и располагающийся в Нью-Йорке кафедральный собор Иоанна Богослова. Носящий архитектурные черты новой готики, он был заложен на излете девятнадцатого столетия, а достроен лишь в середине прошлого. Его неф - самый длинный на планете - вытянулся более чем на 183 метра при высоте свода почти в 38 м. При этом площадь данного религиозного строения уступает собору Святого Петра примерно вдвое и составляет чуть более 11000 квадратных метров.
Однако англиканскую постройку в честь Иоанна Богослова стоит все же отодвинуть минимум на второе место по занимаемой территории. Гораздо крупнее ее в этом плане церковь, чье строительство завершилось в 1989 году и посвящено Деве Марии Мира (Нотр Дам де ля Пе) . Находится она в Ямусукро, стольном граде Кот-д"Ивуара. Общая ее площадь - три десятка "квадратов". Однако вмещает она намного меньше, нежели тот же собор Святого Петра (послуживший, к слову, для ее строителей вдохновением в архитектурном плане) . Сюда помещается не более десятка тысяч верующих.
Лондонский собор Святого Павла
Третье место - после вышеупомянутой церкви и нью-йоркского собора - по праву должно быть отведено лондонскому собору Святого Павла (детищу архитектора Кристофера Рена) , длина и ширина которого соответственно равняются 170 и 90 метрам. Немного не дотянуло до него по размерам одно из крупнейших на планете мраморных сооружений - Миланский собор, созданный в готическом стиле. Его размеры - 158 на 92 м.
Впрочем, не стоит полагать, будто данные рекорды сохранятся навечно. Технологии все совершенствуются, да и многие современные материалы весьма прочны. Потому не исключено, что в будущем будут построены еще более крупные храмы.
Культовые сооружения играли и играют заметную роль в формировании планировочной структуры населенных пунктов. Культовое зодчество Беларуси, в целом, представлено следующими типами зданий и сооружений: каплицы, колокольни, церкви (православные, униатские, старообрядческие), костелы, мечети, синагоги, мемориальные памятники.
Ниже рассматриваются лишь постройки православной веры.
Каплицы. Согласно православному словарю это отдельные постройки с крестом на крыше, в которых могут совершаться отдельные виды служб. В XVIII−XIX вв. каплицы возводились на кладбищах, возле населенных пунктов, на площадях как для совершения религиозных мероприятий, так и в ознаменование каких-нибудь важных событий.
Каплицы строили двух видов: открытые столбовые и с закрытым внутренним пространством. Самые простые из открытых каплиц состоят из одного или нескольких столбов, на которых покоится пирамидальная крыша. Под крышей – икона или резная фигурка святого. Такие упрощенного вида каплицы размещались на перекрестках дорог либо у въезда в населенный пункт.
К более сложному виду сооружений можно отнести каменные каплицы в виде четырехугольной башни высотой до 3−3,5 м под четырехскатной крышей. В стороне, обращенной к улице, устраивалась ниша с арочным завершением, на плоскости которой размещался крест.
Другой вид – квадратная в плане со стороной около 2 м каменная или деревянная каплица в виде навеса, завершенного четырехскатной крышей. Под навесом размещался крест или столбовой алтарь. Такие каплицы возводились в центрах сел или на перекрестках больших дорог.
Более усложненный и основательный тип – деревянная каплица, состоящая из одного сруба с небольшим крыльцом со стороны входа. Это наиболее распространенный тип кладбищенских каплиц. В дальнейшем к ней пристраивался еще один сруб, и она превращалась в церковь с притвором и основным помещением, где устраивался небольшой иконостас.
На больших городских кладбищах до наших дней дошли каплицы – мемориалы. Как правило, это каменные постройки квадратной в плане формы с двускатной кровлей. Вход каплицы акцентируется колонным портиком.
Колокольни. Отдельно стоящие колокольни обычно возводились перед главным входом в церковь, в углу ограды или над воротами. По конструктивному решению они были двух типов – открытые столбовые и башенные. Основа первых – врытые в землю столбы с облегченной пирамидальной крышей. Наибольшее распространение имели колокольни башенного типа, как правило, квадратной в плане формы. Как отмечает С. А. Сергачев, определяющим в композиционном построении колоколен Беларуси являлась их ярусность. По объемному построению можно назвать одно-, двух-, трех- или четырехъярусные. Конструктивно это были каркасные, рубленые или смешанные сооружения. В последних – нижний ярус рубленный, а верхние – каркасные. Всем этим деревянным колокольням, возводившимся в Беларуси, по свидетельству А. И. Локотко, С. А. Сергачева, Ю. А. Якимовича, присущи стройность пропорций и выразительный силуэт. Размеры плана верхних ярусов меньше, чем нижних. Подобное соотношение обеспечивало устойчивость и прочность этих сооружений. Верхний ярус, где устанавливались колокола и требовалось максимальное его раскрытие, выполнялся из легких, прочных, обычно каркасных конструкций (рисунок 3.1).
Следует отметить, что как отдельно стоящие сооружения колокольни в Беларуси существовали только в деревянном зодчестве. Как отмечается, каменные и деревянно-каменные колокольни в XVIII − начале XX века встречались редко, в отличие от России и Украины, где каменные колокольни были широко распространены. В Беларуси каменные колокольни стали частью основного культового сооружения, возвышаясь над верхними ярусами притворной части церкви.
Мемориальные памятники. Распространение православной веры коренным образом изменило взгляды на сущность жизни и смерти, непосредственно отразилось на обряде похорон. В христианскую культуру похорон многое пришло из традиций предыдущих столетий. Известный с дохристианских времен надмогильный камень или обелиск дополняется крестом и становится памятником. В Белорусском Полесье на сельских кладбищах наиболее распространенными являлись деревянные памятники – кресты. В городах и больших населенных пунктах были распространены кованые и литые чугунные кресты. В XVIII−XIX вв. в архитектуре этих кладбищенских памятников можно выявить желание внести элементы украшения и символики. В конце XIX – начале XX века на городских кладбищах возводятся памятники из красного, черного, серого гранита или мрамора, дополняемые скульптурными формами, медальонами и памятными досками из чугуна или бронзы.
Кладбища размещались с учетом особенностей ландшафта. В населенных пунктах, полесской низменности они находятся, обычно, на залесенных песчаных возвышенностях. Участки кладбищ как часть селитебной территории имели и имеют определенное эмоционально-символическое значение. В традиционном понимании наших предков и современников кладбища – это места памяти и встречи с ушедшими из жизни. Кладбища имеют конкретную межу, в качестве которой служит деревянная или металлическая ограда как элемент черты между реальной действительностью и неизведанностью после смерти.
Органичным завершением пространства кладбищ являлись кладбищенские каплицы или церкви, служа своеобразным символом связи между реальной и загробной жизнью. В качестве образа памяти об ушедших является дошедшая до нашего времени традиция высаживать на кладбищах деревья.
Церкви. Распространение христианства на восточнославянские земли обусловило появление в городах и крупных поселениях Древней Руси деревянных и каменных храмов. Появление этих сооружений имело огромное общественное, духовное и эмоциональное значение. Особенно велико было значение каменных храмов, учитывая, что вся жилая общественная застройка городов велась из дерева. Такие храмы, основными из которых являлись Софийские соборы, становятся центрами городов, вертикальными доминантами их силуэта, символами значимости для всех близлежащих поселений, отражением политической и экономической значимости княжеств. Первый храм христианской мудрости (София) на землях Беларуси был возведен в середине XI века в Полоцке. В XII веке культовые сооружения возводятся на территории, окружающей полоцкий детинец. По свидетельству археологов, в те же годы каменные храмы возводятся и в других городах и княжествах в границах нынешней Беларуси. В южных районах, на территории современного Белорусского Полесья каменное культовое строительство XII века может быть представлено выявленной в середине XX века церковью в Турове. По свидетельству О. А. Трусова, церковь следует отнести к киевской архитектурной школе. Её основные отличия: стены ровнопластовой каменной кладки без утопленных рядов и введения декоративных элементов, в качестве которых использовались разноцветные валуны. На протяжении XI−XIII вв. укоренились и получили дальнейшее развитие основные планировочные типы церквей: однонефовые, одно-, трехапсидные, трехнефовые и крестовые, с тремя притворами у западной, северной и южной сторон основного объёма здания. Именно они явились первоосновой формирования двух направлений архитектурно-художественной композиции храмов Беларуси: линейно-осевой и крестово-центрической.
В начальной стадии культового строительства обозначалась прямая связь композиционного построения каменных и деревянных церквей. Предполагают, что сначала возводились деревянные церкви в качестве временных сооружений на площадках, где затем вырастали каменные постройки.
Храм разделяется на три основные части: притвор, средняя часть храма и алтарь. Алтарь следует обращать на восток. Путь верующего с запада на восток, от притвора к алтарю символизирует движение от тьмы к свету, от зла к Христу.
Непреложным элементом православных церквей со времен Византии является купол. Купол дает чувство безопасности, выражает заступничество, направляемое Божией Милостью, а сферичность его линий – единение всех христиан в Церкви. Форма купола бывает разной в зависимости от местных традиций и времени постройки, начиная от полусферы (характерной для византийских, греческих и сербских церквей), древнерусского «шлема» и, наконец, луковичной главы.
В последующих разделах освещены вопросы строительства деревянных и каменных церквей на территории нынешней Беларуси и, в частности, в Белорусском Полесье.
В нашем мире много религий. И все они имеют свои места поклонения - храмы, церкви, мечети. Не важно, христианин вы, мусульманин, буддист или кришнаит - места, которые вы увидите здесь, поистине вдохновляют и обожествляют. Все эти прекрасные строения в равной степени заслуживают право на существование.
2. Это священное для буддистов место в холмах долины Паро в Бутане также называют «тигриным гнездом».
3. Монастырь построили в 1692 году, и он находится на высоте 3 121 м.
4. Синагога Хурва, Иерусалим.
5. Эта синагога находится в еврейском квартале Старого города Иерусалима.
6. Синагогу основали в XVII веке, но позже уничтожили, и она лежала в руинах более 150 лет. В 1864 году ее воссоздали, а в 1948 году снова разрушили во время Арабско-Израильской войны. Новая синагога открылась в марте 2010 года.
7. Шри Шваминарайан Мадир, Атланта, США.
8. Это шестой и крупнейший традиционный каменный храм индуистов за пределами Индии.
9. Его площадь составляет 2972 кв.м., а располагается он на территории в 12 га.
10. Храмовый комплекс Карнак, Египет.
11. Строение храма Карнак - крупного комплекса, состоящего из заброшенных храмов и часовен, среди которых есть и другие здания, - началось при правлении фараона Сенусрета в 2000 году до н.э.
12. Это крупнейший комплекс древних религиозных построек в мире.
13. Храм Минакши, Индия.
14. Это огромный индийский храм, стоящий на южном берегу реки Вайгай в Мадурае, Индия.
15. Городу Мадурай 2500 лет. В храме около 33 000 скульптур, а каждый день его посещает около 15 000 человек.
16. Новая синагога, Берлин, Германия.
17. Новую синагогу построили в Берлине в период с 1859 по 1866 гг. архитектура вдохновлена маврскими дизайнами и образами.
18. Это одна из немногих синагог, переживших Хрустальную ночь, хотя она сильно пострадала во время Второй мировой войны, и ее пришлось восстанавливать.
19. Кул Шариф, Казань, Россия.
20. Строительство храма было начато в 1996 году как воссоздание легендарной многоминаретной мечети столицы Казанского ханства, центра религиозного просвещения и развития наук Среднего Поволжья XVI столетия. Мечеть была разрушена в октябре 1552 года во время штурма Казани войсками Ивана Грозного. Мечеть назвали в честь профессора и религиозного имама Кул Шарифа.
21. В здании присутствуют элементы Волжской Булгарии, а также детали Ренессанса и Османской империи. Мечеть вмещает 6000 человек.
22. Сан-Витале, Равенна, Италия.
23. Эта церковь в Равенне считается одной из важнейших, созданных в раннехрестианском византийском стиле.
24. Строительство началось в 526 году, а завершилось в 547 году.
25. Храм Бахаи, Сидней, Австралия.
26. Этот храм в Сиднее был построен в 1961 году и, как и другие храмы веры бахаи, выполнен в форме девятигранного многоугольника.
27. Купол был не обязательным, но он имеется сейчас практически на всех религиозных сооружениях в мире.
28. Мечеть Шейха Зайда, Абу-Даби, ОАЭ.
29. Мечеть шейха Зайда находится в столице Объединенных Арабских Эмиратов - Абу-Даби. Это восьмая крупнейшая мечеть в мире.
30. Во время исламских фестивалей мечеть посещают более 40 000 человек. Ковер в главном зале считается самым большим в мире - 18 461 м.
31. Храм Василия Блаженного, Москва, Россия.
32. Официальное название - Собор Покрова Пресвятой Богородицы.
33. Храм стоит на Красной площади в Москве, в геометрическом центре города. Его секуляризовали в 1929 году, и он остается государственной собственностью.
34. Кориканча, Куско, Перу.
35. Кориканча был единственным важнейшим храмом империи инков и был посвящен богу солнца Инти. Стены и пол храма когда-то были покрыты золотом, но инкам пришлось снять его, чтобы отдать испанцам, которые потребовали выкуп за жизнь их лидера.
36. Позже испанские колонисты построили церковь святого Доминго на этом месте, разрушив индейский храм и использовав руины в качестве фундамента.
37. Лас-Лахас, Колумбия.
38. Эта церковь встроена в каньон реки Гуаитара.
