Люди, не посвящённые в индуистские верования, обычно бывают крайне удивлены, наблюдая, как вольготно чувствуют себя на индийских базарах обезьяны. Они всюду лезут, таскают с прилавков фрукты и прочую снедь, и никто их не гонит,- напротив, кажется, их ожидают здесь как дорогих гостей. Таких почестей удостаивается у индусов, живущих в Индии и Шри-Ланке, обезьяна hanuman langur (Semnopithecus entellus ). Некоторые из них разоряют поля и сады, а другим, обитающим в храмах, местные жители сами приносят еду.
У индусов есть все основания почитать обезьян: согласно их представлениям, бог-обезьяна Хануман чудесным образом спас жену бога Рамы - Ситу от посягательств демона Раманы. Рама принадлежит к числу верховных индийских богов, и Хануман удостоился чести быть его сподвижником. Хануман считается также покровителем искусств и врачевания.
Этому божеству поклоняются миллионы индусов, его образы можно найти во многих индусских жилищах. В честь Ханумана воздвигаются храмы - иные паломники по пути к такому храму даже пытаются подражать поведению обезьян, выказывая тем самым величайшее почтение своему кумиру. Во время религиозных празднеств по улицам движутся яркие, красочные процессии тысяч верующих, несущих изображения бога-обезьяны. Участники торжеств охвачены трепетным волнением, и, как писал один из свидетелей подобного зрелища, «никто не отказывался подавать милостыню многочисленным нищим, сидящим вдоль улиц».
По представлениям индусов, того, кто поселится в месте упокоения обезьяны Хануман, вскоре самого настигнет смерть. Существуют специальные «ясновидцы», которых приглашают, чтобы выяснить, не покоятся ли на облюбованном для постройки дома месте останки обезьяны.
Само собой разумеется, у верующих индусов обида священной обезьяны считается тяжким грехом, чем пользуются некоторые несознательные люди, «приглашая» обезьян «насолить» врагу или неуживчивому соседу. С этой целью они сыплют на крышу его дома рис. Обезьяна мигом соображает, в чём дело, и лезет за лакомством. А так как рисовые зёрнышки неизбежно закатываются под черепицу, которой покрыта крыша, обезьяна обламывает её в поисках угощения, нанося таким образом порядочный ущерб неугодному. И попробуй тронь её!
Обезьяны рода лангуров (Presbytis ) считаются самыми быстрыми на земле приматами, способными бегать со скоростью до 40 километров в час. Они могут также перепрыгнуть с одного дерева на другое, отстоящее на 15 метров. Когда у обезьяны рождается детёныш, новоявленную мамашу сразу окружают множество самок, очевидно восторгаясь прибавлением в семействе. Детёныш разительно отличается по цвету от взрослой обезьяны. У этих обезьян отмечались случаи убийства детёнышей, когда на место главы семейства приходил чужой самец. Некоторые учёные объясняют столь жестокое поведение тем, что самки, потерявшие потомство, быстрее становятся готовыми к возобновлению сексуальной жизни, ибо у них теперь нет нужды кормить молоком детёныша. По мнению учёных, самец знает об этом и уничтожает потомство, оставшееся от предыдущего отца.
Ещё одна интересная обезьяна из рода лангуров - носач обыкновенный, или кахау (Nasalis larvatus ), встречающийся в болотистых лесах острова Борнео. Некоторые биологи считают ее самой экстравагантной из всех видов обезьян. У самца удивительный нос, достигающий 17 сантиметров в длину и свисающий ниже подбородка. Точных объяснений этому чуду природы пока не найдено, но представляется, что длинный нос служит самцу резонатором характерных громких «позывных», напоминающих «кахау» (отсюда второе название носача). А местные жители именуют эту обезьяну «бланда», как они называли первых голландских колонистов.
Обезьян можно встретить и в некоторых храмах Непала, но здесь в почете резус-макака (Macaca mulatta ). Вокруг иных индуистских храмов свободно разгуливают целые толпы этих хвостатых созданий. Рассказывают, что люди поселили священных обезьян в храмах ещё два тысячелетия назад - с тех пор они там так и живут, поколение за поколением. В настоящее время около 300 резус-макак постоянно проживают в знаменитом храме Пашупати в Катманду - столице Непала. Нужно ли объяснять, сколь вольготную жизнь они ведут в этом священном для индуистов месте. Чем их только не кормят: и рисом, и земляными орешками, и тыквой! Когда же они выходят погулять, люди наперебой предлагают им сласти. Священные обезьяны находятся под надежной защитой непальских законов.
Резус-макак можно увидеть также в буддистском храме в Сваямбу,- по-видимому, в давние времена эти животные пришли сюда из леса, а когда люди прикормили их, то решили остаться здесь навсегда.
Индия — удивительный источник забытой культуры и древних традиций. Все больше людей отправляются в Индию, чтобы окунуться в историю, понять, как жили народы в древности, и почему так много животных считают в Индии священными.
Индия - край вегетарианцев, и, наверное, главным, но не единственным священным животным Индии считается корова (6 букв). Однако в стране нет запрета на употребление говядины и не являющиеся индуистами, с удовольствием едят говядину и даже подают ее в ресторанах.
Если вас попросят назвать священное животное Индии
, здесь есть от чего растеряться, поскольку священными животными наравне с коровой в Индии считается слон, обезьяна и даже змея.
Слон в Индии священное животное.
Слон стал священным за его трудолюбие, он как личный подъемный кран, грузовая машина, трактор и личный автотранспорт в семье в одном лице. А еще слон защищал жилище и даже использовался в войнах в качестве таранного оружия или танка, если вам так угодно, хорошо написано о роли слонов в войнах в этой статье .
Почему обезьяна стала священным животным
, понять, казалось бы, тяжело, кривляка, не приносящая ни какой пользы в доме и между тем – обезьяна тоже священное животное для индийцев. Понять, почему обезьяну считают священным животным, можно окунувшись в индийский эпос и вспомнив войны людей и обезьян.
По историческим справкам на территории Индии в древности жил народ разумных обезьян, не уступавший людям в знаниях и культуре и даже превосходящий их в силе и разуме. Поищите в Интернете про войны между людьми и обезьянами, это не выдумки, а исторические факты о более древних цивилизациях населявших в древности территорию Индии.
Священное животное Индии – змея.
Это представитель животного мира не вызывает симпатии ни у одного человека, только страх. И между тем змея тоже священное животное
. В Индии существует праздник змей, называется он, по-моему, Нагапанчами – если я не переврал его звучание, в этот день змей принято угощать молоком и рисом, а к змеиным норам приносят цветы.
Почему змею в Индии называют священным животным? По-видимому, это тоже история развития человека параллельно с разумной веткой рептилий.
Принято считать, что в Индии говорят на Хинди, энциклопедии пишут, что хинди самый распространенный язык в мире. Но, к сожалению, если вы выучите Хинди и отправитесь в Индию путешествовать, там Вас будет ждать большое разочарование — вы не сможете общаться на нем, поскольку Хинди это обобщенное название нескольких тысяч местных диалектов, а говорят на нем только на севере страны. Лучше уж учите английский язык, Индия долго была английской колонией, и многие жители по-прежнему общаются на нем.
Индия непростая страна - яркая в своих украшениях, мудрая, как ее история со священными животными, с традициями и знаниями, пришедшими из глубины тысячелетий.
Отряд - Приматы / Подотряд - Сухоносые / Инфраотряд - Обезьянообразные / Парвотряд - Узконосые обезьяны / Надсемейство - Собакоголовые / Семейство - Мартышковые / Род - Макаки
История изучения
Индийский макак, или макак боннет (лат. Macaca radiata) - один из видов макак.
Индийский макак был определен, как отдельный вид особей своего семейства мартышковых еще в начале 19-го века – в 1812 году. Однако, до сих пор, на протяжении уже более чем двухсот лет ведется спор об их дальнейшей классификации, так как многие считают, что существует еще два подвида этих животных. Тем не менее, точно определить и подтвердить наличие такого разнообразия пока что никто не может, так как даже, если и существуют еще виды, то они живут в очень тесной связи друг с другом.
Распространение
Места обитания вида - горные тропические леса Индии, иногда выходят в города.
Внешний вид
Взрослые особи и мужского, и женского пола имеют примерно одинаковый рост – от 40 до 60 см. Однако их половое деление можно отличить по другому внешнему признаку – пропорциональности хвоста. При одинаковой длине тела длина их хвостов колеблется от 55 см (у самок) и до 70 см (у самцов). Масса приматов этого вида обладает небольшими значениями. Так у самок вес составляет около пяти килограмм, а у самцов 7–8 кг.
У строения головы макак боннет есть свои особенности. Они обладают совершенно плоским профилем, а их кожные покровы окрашены в светло-коричневый цвет. Также в ее строении можно обнаружить защечные мешки, что объясняется их типом питания. Как правило, они запасают мелкие растения и орехи именно в этих отделениях.
Окрас шерсти имеет светло-коричневый оттенок и он практически равномерен, также как и ее сильная густота.
Образ жизни
Идеальным условием среды обитания для этих животных являются тропические леса Индии, которые расположены на горной местности. Склоны наиболее комфортны для этих мартышковых, которые то и дело спускаются на землю. Они являются дневными животными и спят в ночное время суток на ветвях деревьев.
Обитают индийские макаки большими стаями. Так, на одном ветвистом дереве, расположенном на склоне, может ютиться дружное семейство количеством до 80 особей.
Иерархическая система взаимоотношений основана на родстве по материнской линии. Молодые самки остаются в родном стаде и по достижении половой зрелости, тогда как самцы в этом возрасте вынуждены покидать стадо.
Питание
Макака питается спелыми фруктами, листьями, насекомыми, а также посадками на сельскохозяйственных плантациях - зерновыми, рисом, арахисом, кокосами и бобами кофе.
Численность
Благодаря таким большим сообществам, а также не прихотливому характеру обитания и мерам защиты животных в Индии, индийские макаки боннет находятся вне угрозы своего исчезновения на ближайший период времени.
Индийский макак (лат. Macaca radiata) – небольшой примат из семейства Мартышковые (Cercopithecidae). Его голову украшает роскошная шевелюра, напоминающая темную шапочку. Он называется так же макаком боннет или зати. Животное не боится человека и из-за сокращения природной среды обитания охотно селится вблизи сел и храмов.
Во многих регионах наносит серьезный урон фермерам, уничтожая урожай на полях и плантациях. Обезьянка легко приручается, обладает сравнительно покладистым и любопытным характером. Она часто используется для лабораторных исследований, в неволе сильно привязывается к своему владельцу.
Распространение
Вид широко распространен на территории Индии. Наибольшие популяции обитают в прибрежных регионах штатов Махараштра и Андхра-Прадеш.
Мартышки легко приспосабливаются к различным ландшафтам, отдавая предпочтение лесистым местностям. На севере страны селятся в горных лесах на высотах около 2100 м над уровнем моря. В низинах населяют первичные и вторичные леса, буш и саванны. Во многих городах Индии они промышляют попрошайничеством и воровством съестных припасов.
На сегодняшний день известно 2 подвида – M.c. radiata и M.c. diluta. Второй подвид встречается на юго-восточном побережье штатов Керала и Тамилнад. От номинативного подвида он отличается более светлым брюхом.
Поведение
Индийские макаки ведут активный дневной образ жизни, образуя группы средней численностью около 30 особей. В отличие от многих других приматов у них нет явного иерархического разделения во время чистки меха. Даже доминантные самцы с большим удовольствием ищут насекомых в шерсти своих юных соплеменников.
Мартышки на отдыхе стараются испытать тесный физический контакт с представителями своего пола. Старшие животные демонстрируют явную заботу о младших, стремясь всячески их подбодрить, утешить и приласкать. Молодые особи обожают громко кричать и в игровой форме имитировать нападения друг на дружку. В таких играх активное участие принимают доминантные самцы, позволяя даже кусать себя малышам и подросткам.
Домашние участки очень большие. Площадь владений одной группы может достигать 50 га. Приматы обычно долго находятся на своем участке и покидают его только после значительного снижения кормовой базы. Участки разных групп, как правило, пересекаются, но встреча двух кланов не приводит к агрессии. Мартышки так же мирно уживаются с лангурами (Presbytis) и (Macaca Silenus).
Фрукты занимают 47-53% всего рациона. Кроме них в повседневное меню входят семена, листья и цветы различных растений.
Пища животного происхождения состоит из насекомых, мелких ящериц и лягушек. Особенно макакам нравятся плоды каранджи (Pongamia pinnata), фигового дерева (Ficus carica) и крупные кузнечики (Tettigoniodea).
Животные заняты поиском пищи в течение светлого времени суток. В населенных пунктах охотно кормятся пищевыми отходами местных жителей.
Размножение
Половая зрелость у самок наступает в возрасте 3-4 лет, а у самцов в 4-6 лет. В северных районах ареала брачный период проходит ранней весной, а в остальных круглый год. Пик рождаемости наблюдается с февраля по апрель. Фертильность самок зависит от обилия еды и социального статуса.
Беременность длится от 155 до 165 дней. Самка приносит только одного малыша. Отцы в воспитании своих отпрысков непосредственного участия не принимают и начинают проявлять интерес к ним только по достижению подросткового возраста. Детеныши питаются материнским молоком 6-7 месяцев.
Самки рожают с периодичностью в 1-2 года и обычно приносят общей сложностью около 5 малышей. Менопауза наступает в 27 лет.
Первые шесть месяцев детеныши находятся неотлучно с матерью, повиснув на ее спине или лапах. После окончания молочного кормления они учатся добывать себе поживу самостоятельно, а на втором году переходят к самостоятельному существованию. Самки остаются со своими ближайшими родственниками, а половозрелые самцы присоединяются к чужим кланам.
Описание
Длина тела и хвоста взрослых особей 40-50 см. Вес 3000-6000 г. Самки меньше и легче самцов.
Окрас меха коричневатый, желтовато-коричневатый или оливково-коричневатый. Брюшко более светлое. Лицо красноватое или телесного цвета, лишено волосяного покрова. На ушах тоже нет шерсти.
Защечные мешки позволяют хранить и переносить пищу. Их объем примерно равен объему желудка. На голове расположена характерная для данного вида темная «шапочка». Она особенно заметна у половозрелых самцов.
В естественных условиях продолжительность жизни индийских макак редко превышает 18-19 лет. В неволе при хорошем уходе она увеличивается до 30 лет.
