Hlavné postavy príbehu:
Ivan Vasilievič- rozprávač, ktorý sa podelil o príbeh svojej najmocnejšej lásky a o tom, čo spôsobilo, že sa náhle vytratil. Človek, ktorému nie je ľahostajná krása, ktorý chce na svojom blížnom vidieť dobré črty, no neznesie násilie na človeku. Je znechutený útlakom chudobných, nešťastných ľudí. Ľútosť zmrzačeného vojaka, aj keď vinného, ktorý sa aj napriek prosbám neľudsky zosmiešňuje, bez akéhokoľvek zľutovania, privádza hrdinu do stavu zúfalstva až do takej miery, že sa rozhodne opiť s kamarátom do bezvedomia. . Mladému mužovi bije do očí najmä to, že popravu má na starosti plukovník, otec jeho milovanej Varenky. Potom sa rozhodne, že nikdy nebude vojenským mužom, aj keď najprv chcel.
Varenka- dcéra plukovníka Petra Vladislavoviča, nevesta Ivana Vasiljeviča, objekt jeho veľkej lásky. Veľmi krásne, pôvabné dievča s láskavým pohľadom.
Varenkin otec, plukovník Pyotr Vladislavovič- najprv urobil na Ivana Vasilieviča dobrý dojem, až k nemu pocítil „nadšený nežný“ cit.
Čaro sa však rozplynulo, keď rozprávač videl, ako plukovník riadi proces bitia vinného tatárskeho utečenca, ktorého na rozkaz Petra Vladislavoviča každý vojak v radoch bil palicami. Žiadna ľútosť, žiadny súcit, len krutosť a zloba – taký naozaj dopadol Varenkin otec.
Začiatok príbehu: Ivan Vasilievič vyjadruje svoj názor
V jednom dome prebiehal pohodový rozhovor, ktorého podstatou bolo, že správanie človeka vo väčšine prípadov ovplyvňuje vonkajšie prostredie. Ivan Vasilievich s tým kategoricky nesúhlasil a keď sa rozhodol dokázať svoj prípad, začal rozprávať príbeh, ktorý sa mu raz stal.
Láska k Varenke
„Bol som hlboko zamilovaný“ - takto Ivan Vasilyevič začína smutný príbeh o epizóde v jeho živote. Predmetom jeho vzdychania bola Varenka, dcéra plukovníka Petra Vladislavoviča, veľmi krásne dievča – vo svojich osemnástich rokoch pôvabné a dokonca majestátne. Z tváre jej nezmizol láskavý úsmev a to Ivana Vasilieviča uchvátilo ešte viac. Sám sa charakterizuje ako bohatý mladý muž, má rád plesy a užíva si život. A potom jedného dňa, v posledný deň dušičiek, mal šancu dostať sa na ples k guvernérovmu maršalovi.
Na plese…
V ten deň bolo všetko nádherné: rozprávač tancoval iba s Varenkou. „Nebol som len veselý a spokojný, bol som šťastný, blažený, bol som láskavý, nebol som to ja, ale nejaký druh nadpozemského stvorenia, ktoré nepozná zlo a je schopné len dobra ...“ - takto Ivan Vasilyevič opisuje jeho stav. Láska k plukovníkovej dcére rástla v jeho duši čoraz viac. Po večeri hosteska presvedčila Pyotra Vladislavoviča, aby absolvoval jedno kolo mazurky so svojou dcérou, a všetci boli z tohto páru nadšení.
Hrdina bol šťastný a bál sa len jednej veci: aby niečo nezatienilo jasnú radosť, ktorá vládla v jeho duši. Bohužiaľ, jeho obavy sa čoskoro naplnili. 
"Celý môj život sa zmenil od jednej noci..."
Po príchode domov bol Ivan Vasilievich taký vzrušený, že nemohol zaspať. Vtedy ešte nevedel, že o pár minút urobí rozhodnutie, ktoré sa mu stane osudným. A zdá sa, že nejde o nič výnimočné – hnaný nespavosťou sa zamilovaný mladík rozhodol v skorých ranných hodinách prejsť po meste. Keby vedel, čo bude mať za následok táto nevinná prechádzka. Dušu mladého muža naplnila krásna hudba, na ktorú tancoval na plese, no zrazu sa ozvali úplne iné zvuky: tvrdé, zlé.
Keď sa priblížil, uvidel hrozný obraz: „Muž, nahý do pása, priviazaný k zbraniam dvoch vojakov, ktorí ho viedli,“ kráčal smerom k nemu.
Išlo o zajatého dezertéra, ktorého viedli cez líniu a každý vojak bol povinný utečenca zasiahnuť. Niekedy ľudská krutosť nepozná hraníc a autor sa to snažil sprostredkovať pestrými farbami.
Sklamanie vo Varenkinom otcovi
Hrozná podívaná sa navždy vryla do mysle Ivana Vasilieviča, ktorý plukovníka ešte pred pár hodinami považoval za celkom milého človeka. Teraz bol krutý, nemilosrdný, hrozný. "Pomažeš, však?!" - kričal Piotr Vladislavovič na vojaka, ktorý dostatočne netrafil dezertéra... Nikto nevypočul tichú prosbu úbohého trpiteľa, ktorý nepočuteľne zašepkal: "Bratia, zmilujte sa." A Ivanove príjemné city k Varenkinmu otcovi sa v okamihu vytratili a nechali priestor na trpké prekvapenie, sklamanie, ba až šok. Nečudo, že sa mladík v to ráno opil s kamarátom.
"Láska sa vytratila..."
Od tej doby sa Ivan Vasilievich už nemohol s Varyou spájať ako predtým. Pri stretnutí s ňou si zakaždým spomenul na plukovníka na námestí. A láska sa postupne rozplývala.
"Takže to je dôvod, prečo sa osud človeka môže zmeniť," uzavrel rozprávač. Bohužiaľ, na najväčšiu ľútosť sa to stáva.
Zámer autora pri tvorbe príbehu "Po plese"
Neľudské zaobchádzanie s ľuďmi, žiaľ, bolo v tých časoch štandardom. A to jasne pochopil Lev Nikolajevič Tolstoj, ktorý, hoci bol gróf, celým srdcom súcitil s trpiacim ľudom.
Autor počas celého príbehu dáva čitateľovi dôvod na zamyslenie sa nad otázkou: čo teda robí človeka krutým alebo naopak láskavým? Kde býva? Alebo je to ešte niečo iné? Môže však existovať jednoznačná odpoveď na takúto zložitú otázku? A aký je názor samotného autora?
Postavenie Leva Tolstého: na strane morálnych zásad
Počas svojho života bol Leo Tolstoy mučený skutočnosťou, že človek žije ako ateista, čo nemôže ovplyvniť jeho správanie a názory. Útlak chudobných bohatými, zjavné neresti šľachty a tých, ktorým sa podarilo zaujať nejaké postavenie v spoločnosti – to všetko priviedlo spisovateľa do zmätku. Lev Nikolajevič, ktorý mal úžasný dar dávať myšlienky do slov, sa stal autorom románov, príbehov, príbehov, ktoré odrážajú podstatu jeho skúseností. Bol presvedčený, že v človeku je napriek všetkému zlu uložená akási „vyššia racionalita“, ktorú stanovil Stvoriteľ. Ale je to tak? V snahe splniť kresťanské prikázania si Lev Tolstoj neuvedomil hlavnú vec: celý svet leží v zlom a neresti nemožno prekonať vlastným úsilím. To si jednoducho vyžaduje Božiu moc.
Recenzie o príbehu "After the Ball"
Po prečítaní príbehu "Po plese" som bol trochu šokovaný udalosťami, ktoré sa tam odohrali. Úbohý vojak, ktorý bol podrobený takej krutej poprave! Čo sa s ním stalo ďalej? Bol takto ubitý na smrť? Prečo ľudské srdce nevie súcitiť, povýšiť sa, ľutovať? Na niektoré z týchto otázok nachádzam odpoveď v Biblii: "Srdce človeka je zlé v každom čase." Bohužiaľ, Lev Nikolajevič sa nezmieril s takýmto záverom Svätého písma, ale hľadal svoje vlastné spôsoby riešenia problému, najmä prostredníctvom sebazlepšovania. Bohužiaľ to bola nesprávna poloha.
„Môžete veľa hovoriť o téme krutosti, zla, útlaku slabých, ktorá bola nastolená v príbehu Leva Tolstého „Po plese“. Jedno je však jasné: ani jeden autor nedokázal ponúknuť jasné riešenie problému, pretože človek, ktorý nevkladá nádej do Stvoriteľa, neprijíma jeho zákony, sa nemôže zmeniť iba naplnením morálneho kódexu, resp. Kázeň na vrchu Ježiša Krista. Tu je to, čo o tom napísal veľmi známy evanjelický kazateľ Ivan Stepanovič Prokhanov, ktorý prišiel do Yasnaya Polyana so svojimi veriacimi priateľmi, aby sa osobne stretol s Levom Nikolajevičom a porozprával sa s ním: „Samozrejme, nemohli sme presvedčiť Tolstého, aby zmenil názor. Nemohol zmeniť ani naše presvedčenie a našu vieru.
Po rozhovore s Tolstým som sa ešte viac presvedčil, že spása sveta spočíva v jednoduchom evanjeliu. Nie v časti evanjelia, dokonca ani vo väčšine evanjelia, ale v jasnejšom výklade celého evanjelia...“ Len v tomto je skutočná pravda!
Lev Tolstoj je spisovateľ svetového významu. Napríklad diela spisovateľa sa opakovane stali príležitosťou na filmové adaptácie. Tolstého literárne dedičstvo bolo inšpirované talianskymi režisérmi Paolom a Vittoriom Tavianiovými, ktorí v roku 1990 nakrútili film A svetlo svieti v temnotách a v roku 2001 - Vzkriesenie. Oba filmy sú pokusom pochopiť obrazy a zápletky Tolstého diel prostredníctvom kinematografie.
„After the Ball“ je príbeh, ktorý spisovateľ napísal v roku 1903. Dielo sa však k čitateľom dostalo až v roku 1911. Tolstoj sa inšpiroval skutočnými udalosťami, a tak základom príbehu bola príhoda zo života jeho brata Leva Nikolajeviča. Autorov brat sa zamiloval do dcéry jedného z vojenských veliteľov. Vášeň pre dievča bola silná a muž mal v úmysle ponúknuť svoju ruku a srdce vyvolenému. To však neurobil, lebo jedného dňa videl, ako kruto sa k vojakovi správal otec dievčaťa. Preto by sa patrilo povedať, že Tolstoj píše príbeh na priesečníku dvoch rovín – filozofie (menovite etiky) a literatúry, čo tu dokazuje schopnosť reflektovať autorove mravné zásady. "After the Ball" vás núti zamyslieť sa nad univerzálnymi problémami života.
Z histórie písania príbehu
Toto dielo je výnimočné nielen tým, že príbeh vyšiel posmrtne – v roku 1911 (spisovateľ zomrel v roku 1910). Taktiež špecifickosť textu je v doslovnom realizme. Tolstoy napísal "Po plese", takpovediac, v horúčave. Dej je založený na situácii zo života Sergeja Tolstého (1826–1904), autorovho brata. Mimochodom, Sergei bol charakterizovaný ako vtipný, talentovaný človek, ktorý ľahko uspel.
Vážení čitatelia! Odporúčame vám zoznámiť sa s románom Leva Tolstého „Vojna a mier“, ktorý v kontexte eposu stelesňuje súhrn čŕt spojených s ruským roľníkom, jednoduchým roľníkom, ktorý má svoju vlastnú filozofiu.
Je pozoruhodné, že situácia uvedená v príbehu nastala v prvých rokoch Sergeja. Potom sa o svoj príbeh podelil so svojím bratom. Varya - očarujúce, sladké dievča - pritiahlo pozornosť Sergeja.
Varyov otec slúžil ako vojenský starosta. Tolstoj bol dievčaťom vážne unesený a dokonca sa chystal urobiť z Varyu svoju nevestu. Plány mladého muža sa však nenaplnili.
Faktom je, že jedného dňa Sergey videl, ako brutálne, s mimoriadnou krutosťou otec Varya zaobchádza s vojakom na úteku, delikventom, ktorý má oveľa nižšiu hodnosť.
Starosta nahnevane jednal s vojakom. Tento čin prinútil Sergeja zmeniť názor na nadviazanie rodinných väzieb s otcom dievčaťa. Posolstvom príbehu je, že ľudskosť je univerzálnym rozmerom ľudského života bez ohľadu na postavenie a postavenie.
Leva Tolstého zasiahol príbeh Sergeja, ale spisovateľovi sa podarilo to, čo počul, pretaviť do literárnej podoby až o mnoho rokov neskôr, v skutočnosti - rok pred smrťou svojho brata. Okrem toho bol sporný aj názov príbehu. Tolstoj si vyberal medzi niekoľkými možnosťami a myslel si, že dielo nazve „Otec a dcéra“, „Príbeh lopty a cez čiaru“ alebo „A ty hovoríš...“. V dôsledku toho sa spisovateľ rozhodol pre možnosť „Po plese“.
Názov príbehu má hlboký význam. Život je nejednoznačný a rozporuplný. Na jednej strane ľudia žijú v palácoch, tancujú v luxusných sálach, obliekajú sa do veľkolepých a bohatých outfitov. Tu šou vládne pokrytectvo, spôsoby sa menia na vulgárnosť a ľudia strácajú ľudskosť. Na druhej strane je tu odvrátená stránka života – vonkajšia vznešenosť a luxus ukrývajú neospravedlniteľne kruté činy a brutálne zaobchádzanie s menejcennými ľuďmi, skamenenie ľudského srdca a nedostatok súcitu a sympatií. Autor chce ukázať, že nie všetci ľudia sú schopní prijať fakt takejto ambivalencie života.
Problémy príbehu Leva Tolstého
„Po plese“ je naplnené filozofickým významom. Tolstoj postavil do popredia etické problémy, situáciu prevládajúcu v morálnej rovine. Spisovateľ si v diele kladie otázky o cti, morálke, dôstojnosti, slušnosti a spravodlivosti. Okrem toho je táto otázka typická nielen pre spoločnosť imperiálneho Ruska, ale aj pre celý svet.
Morálne nejednoznačný obraz plukovníka
V centre je morálny konflikt, ktorý sa prejavuje apelom na ambivalenciu plukovníkovej postavy. Vzhľad hrdinu je, samozrejme, krásny. Plukovník je zobrazený ako statný, príťažlivý muž, zrelý, no zároveň prekvapivo mladistvý.
Plukovník má príjemný vzhľad a prísne správanie vojenského sluhu. Aristokratické črty a dokonalé spôsoby sú doplnené o hlas, ktorý chcete počúvať a krásne podaný prejav. Tolstoy predstavuje plukovníka počas plesu: spôsob, akým sa hrdina očaruje, je fascinujúci, zdá sa, že táto osoba je schopná získať priazeň každého hosťa.
Po plese príde po noci ráno. Plukovník ráno ukazuje úplne inú stránku svojej osobnosti. Počas plnenia oficiálnych povinností hrdina prejavuje krutosť a hrozivý charakter. Potrestať vojaka na úteku, plukovník nepozná zľutovanie. Premena, dualita plukovníkovej povahy zasiahla mladého muža, ktorý sa mal zasnúbiť s dcérou tohto impozantného muža. Mladý muž sleduje popravu utečenca: to vedie k neodvolateľným zmenám vo svetonázore mladého hrdinu. V očiach mladého muža sa zlo, ktoré žije vo vnútri plukovníka, dostane do kontaktu s ním, ak sa ožení s Varou. Hoci je dievča milé a nejaví známky rovnako krutého charakteru, osobné šťastie a zlo sú pre mladého muža neprimerané. Tieto veci nemôžu existovať vedľa seba.
Situácia opísaná Tolstým v sebe skrýva filozofický význam: spoločnosť prejavuje vonkajšiu samoľúbosť, ktorú však sprevádza nepríjemná „podšívka“ klamstva, pokrytectva, straty ľudských vlastností, neschopnosti sympatizovať a sympatizovať. Autor nezastáva naivný postoj: Lev Nikolajevič prichádza k záveru, že tieto nevyslovené pravidlá, ktoré panujú v spoločnosti, túto situáciu nemožno zmeniť. Ale aj keď sú premeny nemožné, potom povinnosťou človeka (ako vedomého človeka) je urobiť morálnu voľbu medzi dobrom a zlom.
Kompozičné a štylistické črty príbehu
Špecifikom kompozície „After the Ball“ je prítomnosť protikladu, to znamená opozícia lopty a následná ranná poprava vojaka. Žánrovú príslušnosť Tolstého diela sme určili vyššie – ide o príbeh. Smer, ktorým je text napísaný, je charakterizovaný ako realizmus. V skutočnosti nie je v literatúre až tak veľa diel, ktorých rozprávanie sa odvíja len v priebehu jedného dňa. Medzi prvé texty, ktoré mi napadnú, sú Ulysses od Jamesa Joycea a Ideálny manžel od Oscara Wilda.
„Po plese“ opisuje aj udalosti, ktoré sa odohrávajú v predvečer popravy vojaka – počas tanečného večera, a to, čo sa dialo ráno. Literárni kritici tvrdia, že Tolstoj akoby vložil „príbeh do príbehu“, vrátane príbehu, ktorý sa čitateľ dozvie akoby z úst mladého muža, a všeobecného opisu plesu. Kompozícia príbehu preto zahŕňa expozíciu (prezentovanú vo forme dialógu vedúceho k hlavným udalostiam diela), zápletku (ples), vyvrcholenie (poprava utečenca) a rozuzlenie (vo forme filozofického, etického záveru, ktorý urobil mladý muž). „Príbeh v príbehu“ umožnil Tolstému opísať dve historické obdobia naraz: mladosť postavy, ktorej prototypom bol Sergej (40. roky 19. storočia), a koniec 19. storočia.
Vážení milovníci klasiky! Poďme sa pozrieť na kapitoly.
Antitéza, ústredné umelecké zariadenie Tolstého, je tu prezentované v dvoch variáciách. Prvý prípad takéhoto kontrastu vidí čitateľ pri konfrontácii s opisom okolností – večer ples a ranná poprava. Druhá je v osobnosti samotného plukovníka, ktorý na plese a pri plnení služobných povinností prejavuje úplne iné črty.
Plán prerozprávania
1. Ivan Vasilievič začína príbeh o incidente, ktorý mu obrátil život naruby.
2. Popis lopty. Hrdinská láska.
3. Po plese. Hrdina sa náhodou stane svedkom popravy, krutosti Varenkinho otca.
4. Tento prípad obráti hrdinovi život naruby a naruší všetky jeho budúce plány.
prerozprávanie
Všetci rešpektovaní Ivan Vasilievič, pre všetkých prítomných nečakane, vyjadruje myšlienku, že na formovanie svetonázoru mladého človeka nemá vplyv prostredie, ale náhoda. Starší muž svoju výpoveď umocňuje príbehom o príhode z vlastného života, po ktorej sa mu „zmenil celý život“.
Ivan Vasilievič bol v mladosti zaľúbený do istej Varenky B., milej dievčiny: vysokej, štíhlej, pôvabnej. V tom čase bol „študentom provinčnej univerzity“, veselým a živým chlapíkom a dokonca bohatým. Ako mnoho mladých ľudí z jeho kruhu, aj Ivan Vasilievič trávil večery na plesoch a radoval sa s priateľmi.
Ivan Vasilievič charakterizuje ples u provinčného vodcu ako „úžasný“ ani nie tak preto, že tam bolo naozaj všetko v poriadku, ale preto, že na plese bola jeho milovaná. Obzvlášť krásne vyzerala Varenka v bielo-ružových šatách. Ivan Vasilievič s ňou tancoval celý večer a cítil, že jeho láska k nej je vzájomná.
Varenkin otec, plukovník („veľmi pekný, statný, vysoký a svieži starček“), má rovnaký milý a radostný úsmev ako jeho dcéra. Majitelia ho nahovoria, aby s dcérou tancoval mazurku. Tanečný pár púta pozornosť všetkých. Hlavného hrdinu dojíma, že plukovník je obutý v nemoderných lýtkových čižmách, keďže je evidentne nútený si veľa odoprieť, aby mohol obliecť a vziať svoju dcéru do sveta. Po tanci priviedol plukovník Varenku k Ivanovi Vasilievičovi a zvyšok večera sa mladí ľudia nerozišli. Nehovoria o láske, a to nie je potrebné: Ivan Vasilyevich je šťastný. Obáva sa len jednej veci: aby mu šťastie niečo nepokazilo.
Hrdina sa vracia domov ráno, ale nemôže zaspať, pretože je „príliš šťastný“. Vydá sa na potulky mestom smerom k Varenkinmu domu. Zrazu mladý muž počuje zvuky flauty a bubna, zvuky sú drsné, nie dobré. Ukázalo sa, že táto hudba sprevádzala trest tatárskeho vojaka za útek. Bol „riadený radom“. Popravu velil Varenkin otec. Trestaní prosili o „milost“, no plukovník prísne dohliadal na dodržiavanie trestu. Preto dal facku „vystrašenému, malému, slabému vojakovi“ za „pomaznanie“, t.j. mierne spúšťa palicu na už zmrzačený chrbát potrestaného. Pohľad na červený, strakatý, krvou zafarbený chrbát vojaka desí Ivana Vasilieviča, rovnako ako samotný postup trestu. Mladého muža však najviac šokovalo zistenie, že nedokáže pochopiť zjavnú dôveru plukovníka v správnosť svojich činov, ktorý medzitým, keď si všimol Ivana Vasiljeviča, sa odvrátil a predstieral, že ho nepozná.
Po všetkom, čo videl, Ivan Vasilievich „nemohol vstúpiť do vojenskej služby, ako predtým chcel“ a „láska od toho dňa začala slabnúť“. Len jeden prípad teda zmenil celý život hrdinu a jeho názory.
"Po plese" Tolstoj krátko
Hlavná postava Tolstého príbehu L.N. „Po plese“ Ivan Vasilievič je na plese s krajinským lídrom. Je šialene zamilovaný do Varenky, plukovníkovej dcéry, ktorá je prítomná na plese.
Varenka, milé dievča: vysoká, štíhla, pôvabná. V tom čase bol „študentom provinčnej univerzity“, veselým a živým chlapíkom a dokonca bohatým. Ako mnoho mladých ľudí z jeho kruhu, aj Ivan Vasilievič trávil večery na plesoch a radoval sa s priateľmi.
Ivan Vasilievich charakterizuje ples u provinčného vodcu ako „úžasný“ nielen preto, že tam bolo všetko v poriadku, ale aj preto, že na plese bola aj jeho milovaná. Obzvlášť krásne vyzerala Varenka v bielo-ružových šatách. Ivan Vasilievič s ňou tancoval celý večer a cítil, že jeho láska k nej je vzájomná.
Varenkin otec, plukovník („veľmi pekný, statný, vysoký a svieži starček“), má rovnaký milý a radostný úsmev ako jeho dcéra. Majitelia ho nahovoria, aby s dcérou tancoval mazurku. Tanečný pár púta pozornosť všetkých. Protagonista vidí, že plukovník má obuté nemoderné lýtkové čižmy, pretože je nútený si veľa odoprieť, aby mohol obliecť a vziať svoju dcéru do sveta. Po tanci priviedol plukovník Varenku k Ivanovi Vasilievičovi a zvyšok večera sa mladí ľudia nerozišli. Nehovoria o láske, a to nie je potrebné: Ivan Vasilyevich je šťastný. Obáva sa len jednej veci: aby mu šťastie niečo nepokazilo.
V najpríjemnejšej nálade sa hlavná postava vracia domov, ale z pocitov si nevie nájsť miesto. Vyberie sa do mestskej časti, kde sa nachádza Varenkin dom a cestou sa mu naskytne mimoriadne nepríjemný pohľad: vojaci tvrdo trestajú svojho kamaráta za útek. Krutý trest riadi ten istý plukovník, Varenkin otec. Bdelo dohliada na to, aby vojaci nebohého tvrdo, bez zhovievavosti, zbili.
Pohľad na červený, strakatý, krvou zafarbený chrbát vojaka desí Ivana Vasilieviča, rovnako ako samotný postup trestu. Mladého muža však najviac šokovalo zistenie, že nedokáže pochopiť zjavnú dôveru plukovníka v správnosť svojich činov, ktorý medzitým, keď si všimol Ivana Vasiljeviča, sa odvrátil a predstieral, že ho nepozná.
Po všetkom, čo videl, Ivan Vasilievich „nemohol vstúpiť do vojenskej služby, ako predtým chcel“ a „láska od toho dňa začala slabnúť“. Len jeden prípad teda zmenil celý život hrdinu a jeho názory.
„Všetci rešpektovaný“ Ivan Vasilievič spomína na to, čo sa mu stalo dávno, čo zmenilo celý jeho budúci život.
Hovorí, že celý jeho život sa zmenil kvôli jednému ránu.
Ivan Vasilievič bol vášnivo zamilovaný do Varenky B... Aj teraz, v päťdesiatke, bola kráska a v osemnástich bola očarujúca.
Bol provinčným študentom, politike sa nevenoval, miloval plesy a tance. Život bol úžasný.
Na plese odtancovali takmer všetky tance spolu. Jeden tanec tancovala so svojím otcom.
Varenkin otec bol veľmi pekný, statný, vysoký a svieži starček. Za cára Mikuláša I. mal červenkastú tvár s bielymi fúzmi. Bol to starý vojak Nikolaevského pôvodu. Otec s dcérou tancovali úžasne, všetci ich obdivovali.“ Ivana Vasilieviča sa to dotklo. Jeho čižmy boli obzvlášť dojemné, nie módne, ale staré, „očividne postavené práporovým obuvníkom“. Aby vytiahol a obliekol svoju milovanú dcéru, nekupuje si módne čižmy, ale nosí domáce topánky, pomyslel si mladík. Otec bol zadýchaný a priviedol Varenku k sebe, aby mohli pokračovať v tanci. Čoskoro plukovník odišiel, ale Varenka zostala na plese s mamou.
Itn Vasilievič bol šťastný „a bál sa len jednej veci, toho niečoho! nepokazil ... šťastie.
Keď sa vrátil domov, nevydržal pokojne sedieť a vyšiel von. Už je svetlo. Bolo najmaslenickejšie počasie, šírila sa hmla, na cestách sa topil sneh nasýtený vodou a zo všetkých striech kvapkalo. Neďaleko od jeho domu bol Yule. Keď tam Ivan Vasilievič vyšiel, videl niečo veľké čierne a počul zvuky bubna a flauty. Bola to tvrdá, nepríjemná hudba.
Oi sa začal pozorne pozerať na toto „čierne a nepochopiteľné“ a kráčajúc tempom videl veľa ľudí. Myslel si, že je to učenie. Vojaci stáli v dvoch radoch so zbraňami pri nohách a nehýbali sa. "Čo robia?" - spýtal sa Ian Vasilievič okoloidúceho kováča. Odpovedal, že podporuje prenasledovanie vojaka cez hodnosti „na útek“.
Ivan Vasilievič sa pozrel bližšie a uvidel vojaka, vyzlečeného do pása, priviazaného k zbrani, ktorého ťahali dvaja vojaci. Neďaleko kráčal vysoký vojenský muž, ktorý sa Ivanovi Vasilievičovi zdal povedomý. Pod údermi sa chrbát potrestaných zmenil na nepretržitú krvavú kašu. Vojak sebou trhol, zastal, no ťahalo ho to dopredu, na chrbát mu dopadali ďalšie a ďalšie údery.Vedľa neho kráčal Varenkin otec, taký upravený a ryšavý ako po chrbte. Trestaný nariekal, prosil o „milosť“, ale všetci ho bili, aby ho bili. Zrazu plukovník udrel do tváre malého vojaka, ktorý potrestaného dostatočne netrafil. Potom prikázal priniesť mladé rukavice, ale keď sa rozhliadol, uvidel Ivana Vasilieviča a uistil sa, že ho nepoznal. Po návrate domov si Ivan Vasilyevič celý čas predstavoval strašný obraz, ktorý videl, a nemohol spať. Ale neodsúdil plukovníka. Myslel si, že: „Je zrejmé, že plukovník vie niečo, čo ja neviem. Keby som vedel, čo vie on, pochopil by som, čo som videl, a netrápilo by ma to.“ Zaspal až večer a až potom, čo sa opil. Izan Vasilievich plukovníka nesúdil, chcel a nemohol pochopiť „jeho pravdu /“. Neprihlásil sa do armády, ako si predtým želal. Vo všeobecnosti nikde neslúžil a podľa jeho slov sa ukázal ako „bezcenný človek“. A od toho dňa začala láska slabnúť, keď vo Varenkinom úsmeve zbadal črty otcovej tváre. Hneď ako som ju uvidel, hneď som si spomenul na jej otca na námestí počas popravy. A láska vyprchala.
Ivan Vasilievič začne rozprávať príhodu, ktorá mu doslova za jedno ráno zmenila život, aby ukázal, že pri zlepšovaní nehrá hlavnú úlohu prostredie, ale náhoda.
Ivan Vasilievič bol zamilovaný do Varenky, krásneho mladého osemnásťročného dievčaťa.
Sám Ivan Vasilievič bol bohatý a mladý, bol študentom a jeho hlavnou zábavou boli plesy. A potom jedného dňa, v posledný deň Maslenice, išiel Ivan Vasilyevič na ples k provinčnému maršalovi. Celý večer pretancoval s Varenkou a necítil únavu. Mazurku mu ukradol len protivný inžinier Anisimov a Ivan Vasilievič musel tancovať s Nemkou.
Ivan Vasilievič nepil šampanské, bol opitý láskou.
Konečne sa večer začal chýliť ku koncu, hudobníci boli unavení. A potom Varenka zbadala svojho otca - majestátneho plukovníka so striebornými nárameníkami. Zavolala ho do tanca a Ivan Vasilievich sledoval tento pár s nadšenou nežnosťou. Ivan Vasilievič bol nadšený najmä z plukovníkových domácich čižiem, so starými hranatými ponožkami. Plukovník zatancoval dva kruhy a opäť priniesol Varenku Ivanovi Vasilyevičovi.
Ivan Vasilievič v tej chvíli miloval všetkých na svete a k Varenkinmu otcovi cítil nadšený nežný cit.
Potom otec plukovník odišiel, ale Varenka zostala na večeri s matkou a po večeri opäť tancovali. Varenka dala Ivanovi Vasilievičovi biele pierko od svojho vejára a keď odchádzala, nechala mladíkovi aj svoju rukavicu.
Ivan Vasilyevič sa vrátil domov a žil so svojím bratom, ale nemohol sedieť vo vnútri, nemohol spať. Bol príliš vzrušený. Potichu teda vyšiel na ulicu. Bolo už celkom svetlo a hrdina sa vybral smerom k Varenkinmu domu. Prešiel poľom a všetko okolo sa mu zdalo úžasné, všetko ho tešilo.
Potom sa objavil dom jeho milovanej a zrazu Ivan Vasilievič uvidel na jeho konci tmavú škvrnu a počul zvuky hudby, ale nie mazurku, ale nejakú inú, drsnú a zlú.
Keď prišiel bližšie, uvidel vojakov a usúdil, že ide o nejaké cvičenia. Hrala rovnaká nepríjemná škrípajúca hudba.
Ivan Vasilievič sa spýtal kováča, ktorý bol náhodou nablízku, čo robia vojaci a počul odpoveď, že prenasledujú Tatára na útek.
A potom Ivan Vasilievič videl, ako dvaja poddôstojníci vedú cez rad vojakov muža, vyzlečeného do pása, priviazaného k zbrani. Na muža sa zo všetkých strán valili údery. A vedľa neho slávnostne kráčal plukovník so svojou ryšavou tvárou a bokombradami, Varenkin otec.
Tatar sa kýval zo strany na stranu, no poddôstojníci ho udržali, aby nespadol. Potrestaný sa stále pýtal: „Bratia, zmilujte sa,“ ale vojaci ho nemilosrdne bili palicami. Keď Tatar prešiel okolo, Ivan Vasilievič videl jeho chrbát - nepretržitý krvavý neporiadok.
Sprievod sa vzďaľoval a vtedy Ivan Vasilievič videl, ako plukovník rázne priskočil k nejakému vojakovi v radoch a začal ho biť do tváre silou, opakujúc, že mu ukáže, ako sa má mazať. Nepáčilo sa mu, že vojak dostatočne tvrdo nepriložil palicu na Tatárov chrbát.
Plukovník zakričal, aby priniesli nové rukavice, a potom uvidel Ivana Vasilieviča. Plukovník sa nahnevane odvrátil a predstieral, že ho nepozná.
A Ivan Vasilievič sa ponáhľal domov. Zdalo sa mu, že ho chytili na mieste činu a v jeho srdci bola strašná, čierna túžba. Ivan Vasilievič nemohol spať a neustále premýšľal o tom, čo plukovník vedel, že môže tak pokojne zabiť človeka. Išiel a opil sa s kamarátom spať. Ale bez toho, aby našiel odpoveď na svoju otázku, nikdy neslúžil.
A láska po tomto incidente vyšla naprázdno. Pretože keď Ivan Vasilievič uvidel Varenku, spomenul si na jej otca a cítil sa nepríjemne a nepríjemne.
