Ortodoxné oslavy boli na ruskej pôde uctievané a milované. Pred revolúciou sa oslavovali na štátnej úrovni. V takýchto dňoch boli výrobné a poľnohospodárske práce pozastavené a do kostola sa hrnul obrovský dav ľudí. Každý zo sviatkov bol zarastený stáročnými rituálmi a tradíciami, ktoré boli starostlivo odovzdávané múdrym otcom a sivovlasým starým otcom svojim deťom a rastúcim vnúčatám. Deň krstu Ruska, ktorý sa nedávno slávil 28. júla, nepatrí medzi slávne a slávne náboženské slávnosti. Preto nastal čas porozprávať sa o tomto sviatku podrobnejšie.
Federálny dátum
Ľudia si nepamätajú ani tak historické míľniky, ako skôr vianočné veštenie a veľkonočné hody. Ale je potrebné poznať významné etapy formovania ruského národa. V roku 2010 vtedajší prezident Dmitrij A. Medvedev na žiadosť predstaviteľov Ruskej pravoslávnej cirkvi odštartoval novú éru. Deň krstu Ruska - 28. júla: história sviatku, ktorý získal štatút štátu, sa začala odpočítavať. So súhlasom predstaviteľov iných náboženských vyznaní bola táto slávnosť zaradená medzi najvýznamnejšie pamätné dátumy spolkového významu. Podnetom na takéto podujatie bola túžba vzdať hold duchovnému a kultúrnemu dedičstvu našich predkov.
Vladimír Svjatoslavič
Krst Ruska ako významná a živá historická udalosť sa odohral v 10. storočí. Nie je možné zostaviť presnú chronológiu tých vzdialených rokov, ale dátum slávnosti nebol vybraný náhodou. A spája sa to so spomienkou na rovnoprávneho apoštola princa Vladimíra. Malo by sa povedať, čím sa tento výnimočný človek preslávil a prečo práve 28. júl vyhlásili za Deň krstu Ruska.
Táto postava v histórii je považovaná za mimoriadne kontroverznú, no jedinečnú. Na jednej strane, ľudom prezývaný Červené slnko, je princ Vladimír veľmi uctievaným vodcom a na druhej strane jeho povaha a činy ani zďaleka nie vždy dokážu vzbudiť sympatie a hrdosť potomkov. Pokojne mohol zostať v dejinách krvilačným, ozrutným a bezuzdným politikom, no pre množstvo okolností sa stal tým, na koho si vzdialení potomkovia 28. júla – v Deň krstu Ruska – spomínajú milým slovom.
Charakteristika historickej osoby
Podľa kroník bola Vladimírova matka jednoduchá gazdiná Maluša, ktorá bola poctená pozornosťou kyjevského veľkovojvodu. Preto, ako dedič mocného Svyatoslava Igoreviča, bol chlapec v ranom veku odvezený do hlavného mesta. Tam sa ujal výchovy vojvoda Dobrynya, ktorý je moderným ľuďom lepšie známy nie z učebníc dejepisu, ale z ľudových rozprávok a eposov.
Vladimír, ktorý mal veľké ambície, pozoruhodnú inteligenciu a vrodenú prefíkanosť, aby si uvoľnil cestu na trón, prekročil svojho brata. Bez pohŕdania prostriedkami dobyl a získal nové územia mazanosťou, usilujúc sa o výlučnú moc v štáte. bol horlivým pohanom vo vzdelávaní a presviedčaní. Deň krstu Ruska, ktorý sa v histórii koná 28. júla, je však spojený s vôľou tejto veľmi pestrej osobnosti. Po ceste do Byzancie, ktorá sa uskutočnila v roku 988, zmenil Vladimír sám svoju vieru, nariadil svojim synom a čatám a potom aj svojim ľuďom, aby urobili to isté.
O dôvodoch zásadných zmien
Mnohí historici sa domnievajú, že k tejto udalosti došlo z politických dôvodov. Jeden Boh bol vhodnejší pre vládcu, ktorého cieľom bolo zjednotiť štát z nesúrodých kniežatstiev. A uctievanie mnohých modiel len prispelo k nejednotnosti medzi rôznymi skupinami z náboženských dôvodov.
Ale možno, knieža Kyjeva skutočne úprimne ľutoval svoju pohanskú minulosť. Nech je to akokoľvek, odvtedy je jeho ľud považovaný za pravoslávny národ. Hoci ozveny modlárstva už dávno nie sú zabudnuté, až do súčasnosti ich cítiť, napriek tomu, že Deň krstu Ruska, ktorý sa slávil 28. júla, znamenal viac ako tisíc rokov kresťanskej histórie. .
Udalosti letopisov a tradícií
Krst našich predkov prebiehal hromadne vo vodách Dnepra a niektorých ďalších riek a nie vždy na základe ich dobrovoľného súhlasu. Po stáročiach je však možné konštatovať, že toto opatrenie bolo obrovským krokom vpred pri propagácii Ruska na svetovej scéne z politického a kultúrneho hľadiska, ukázalo sa, že je impulzom pre rozvoj vied, umenia, písania. a architektúra. Kresťanstvo posvätilo rodinné zväzky a o niečo neskôr silne posilnilo zväzky štátu s osvietenou Európou.
Presne povedané, 28. júl - krst Ruska - pripadá podľa juliánskeho kalendára na 15. deň určeného mesiaca. V tomto čase bolo od nepamäti zvykom uctiť si pamiatku svätého Vladimíra. A tak to zostalo až do roku 1918, no porevolučná vláda zrušila staré základy zavedením nového gregoriánskeho počítania čísel a mesiacov. Na tento náboženský sviatok sa zabudlo. A epochálny dátum zmeny staroslovanskej pohanskej viery zakryli ďalšie historické udalosti, ktoré sa v tom čase zdali dôležitejšie. Ale ministri cirkvi si naďalej ctili staré tradície. A v 21. storočí sa spamätali a opäť začali rozprávať o opisovaných udalostiach.
Epochálny historický míľnik a modernosť
Prechod starých slovanských národov od pohanských zvykov k prikázaniam Krista je teraz zaznamenaný nielen v Rusku, ale aj na území Bieloruska a Ukrajiny. Slávnostný dátum v Deň krstu Ruska - 28. júla - udalosti označujú najrôznejšie: cirkevné, vzdelávacie a kultúrne. Medzi nimi sú teraz pamätné: procesia, hromadné krsty, božská liturgia a zvonenie. Mladý sviatok si získava čoraz väčšiu obľubu a v povedomí verejnosti posilňuje predstavu o pôvode našej náboženskej kultúry a tradíciách našich predkov. Je tiež možné, že čoskoro sa tento dátum stane teplou rodinnou oslavou a získa svoje vlastné tradície.
Rusko je najväčšia a najnárodnejšia krajina. Spolu s tým je v našej krajine veľa náboženstiev. Za najdôležitejšie z nich sa však považuje pravoslávie, ktoré je považované za najsprávnejšie a najpravdivejšie učenie na planéte, a to vo všetkých morálnych ohľadoch. Ale to bolo ďaleko od pravoslávia, ktoré sa mohlo stať hlavným náboženstvom v Rusku a iných krajinách, ale islam, pretože v Rusku sa zvažovalo prijatie niekoľkých náboženstiev. A predsa je to vďaka princovi Vladimírovi, že naše Rusko je známe zvonením, zlatými kupolami s pravoslávnymi krížmi, ktoré zdobia kostoly, spevom cirkevného zboru a neotrasiteľnou vierou ruského ľudu.
História sviatku Deň krstu Ruska
Len nedávno Ruská federácia schválila zákon o prijatí sviatku Dňa krstu Ruska. Od prijatia sviatku uplynulo len päť rokov. Možno prvý dátum, ktorý stojí za zmienku, je prvý letný deň roku 2010. V tom čase bol súčasným prezidentom v Rusku Dmitrij Anatoljevič Medvedev, práve v tento deň legislatíva vykonala niektoré zmeny a doplnenia článku 11 federálneho zákona, ktorý odkazuje na zmeny týkajúce sa dní vojenskej slávy a pamätných dátumov Ruska.
Ešte pred schválením tohto sviatku došlo k udalosti, ktorá zohrala veľkú rolu pri jeho prijatí. Stalo sa tak ešte v roku 2008, keď bol prezident Bieloruska a prezident Ruska požiadaný, aby do kalendára oficiálnych dôležitých dátumov pridali ďalší, a to 28. júl - Pamätný deň princa Vladimíra, ktorý sme už trochu spomenuli. Nikto sa neodvážil ignorovať túto udalosť a nebola žiadna zvláštna potreba. A teraz, v auguste 2009, ministerstvo začalo pripravovať návrh federálneho zákona, ktorý čítal o prijatí nového pravoslávneho sviatku. Potom bol vďaka úsiliu predstaviteľov Štátnej dumy zákon oficiálne schválený a nadobudol účinnosť.
Odteraz sa každý rok 28. júla slávi sviatok Krstu Rusi. Kyjev je považovaný za centrum osláv a opraty vlády sú odovzdané patriarchovi Moskvy a celého Ruska Kirillovi. V tento deň sa na hlavných námestiach miest konajú oslavy, v kostoloch sa konajú slávnostné bohoslužby.
Krst Ruska ako historická udalosť
Z histórie je známe, že rok 988 sa považuje za rok krstu Ruska. Práve s týmto dátumom spája mnohé historické udalosti, ako napríklad koniec existencie pohanských božstiev, ktoré sú známe svojimi mytologickými obradmi a obetami, a začiatok novej éry v dejinách duchovného rozvoja krajiny. Na zemi existuje aj historická kronika, ktorá sa zachovala dodnes, nazývaná „Príbeh minulých rokov“. Hovorí, že samotná sviatosť sa konala v riekach Dnepra pod vedením byzantských kňazov.
Na začiatku článku sme spomenuli, že v Rusku nemohlo byť hlavným náboženstvom vôbec pravoslávie, ale úplne iné, tak prečo si ho knieža Vladimír vybral? Poďme na to. Možno táto pravda niekoho sklame, pretože Vladimír pri tomto rozhodnutí ani zďaleka nesledoval vznešené ciele. Rusko v tom čase veľmi potrebovalo posilniť svoj svetový status, a preto by prospešné spojenectvá pre našu krajinu vôbec neboli na škodu. Práve v tom čase sa byzantský cisár obrátil na pomoc Rusku, chcel si udržať moc vo svojich rukách, a preto potreboval poraziť svojho rivala - odvážneho Bardu Phocasa. Samozrejme, spojenectvo s Byzanciou by bolo veľmi prospešné, pretože táto krajina bola vo všetkých ohľadoch mimoriadne silnou mocnosťou. Za to, že by mu jednotky kniežaťa Vladimíra pomohli vo svojich záležitostiach, dal by mu za manželku svoju sestru Annu. A tak sa aj stalo. Ale bola tam jedna poznámka, svadba by sa neuskutočnila, keby Vladimír nebol pokrstený. Rusko sa tak stalo pravoslávnym.
Ale nielen sebecké ciele sledovali knieža celého Ruska. Je známe, že ešte pred vládou kniežaťa Vladimíra vládla v Rusku jeho prababička, nazývaná princezná Oľga. Z histórie tiež vyplýva, že táto princezná bola skutočne veriaca kresťanka a opakovane sa pokúšala obrátiť Rusko na svoju vieru, ale, bohužiaľ, neúspešne. Všetko sa však mohlo ukázať, ak by jej syn Svyatopolk pomohol svojej matke. Existuje aj verzia, že princ Vladimír dlho váhal medzi pravoslávím a islamom. V prvom náboženstve ho upútala výzdoba a krása byzantských chrámov, spev v ich stenách, v druhom mnohoženstvo. A možno hlavným dôvodom odmietnutia islamu bolo pravidlo zákazu jesť bravčové mäso v jedle.
Či sa princ Vladimír rozhodol správne, nemôžeme povedať, ale vzhľadom na to, že celé Rusko bolo pokrstené, úroveň rozvoja krajiny začala prudko stúpať. Takže umenie, architektúra sa začala rozvíjať katastrofálnou rýchlosťou, vzdelávací systém sa dostal na novú úroveň, začali sa vydávať knihy. Kultúra Ruska nezostala stáť.
Vladimír Jasnoe Solnyshko
Možno stojí za to povedať niečo o samotnom princovi Vladimírovi. Toto je celkom jasná postava v histórii. Bol veľmi šikovný a prefíkaný. Spočiatku tento princ vládol v Novgorode, no vďaka svojim vlastnostiam panovníka a vodcu dosiahol úspech a prešiel na kyjevský trón. Predstavenstvo išlo spolu s jeho bratom Yaropolkom. Pred krstom princa Vladimíra bol známy svojou krutosťou a chamtivosťou, historici tvrdia aj jeho lásku k smilstvu (teraz už niet pochýb, že sa nevedel rozhodnúť medzi pravoslávím a islamom). Je tiež známe, že Vladimír uctieval pohanské božstvá a prinášal obete. Preto hneď, ako sa dostal k moci v Kyjeve, nariadil postaviť sochy šiestich hlavných bohov, boli umiestnené vo ventile. Existuje názor, že to bol tento princ, ktorý vštepil Rusom lásku k ľudským obetiam, čo je veľmi pochybné.
Princ Vladimír bol rodeným vodcom. Mal aj dobyvateľské schopnosti, vďaka ktorým sa snažil čo najlepšie posilniť a rozšíriť hranice. Nebyť pravoslávia, mohol byť tento princ bez váhania označený za najkrvavejšieho a najkrutejšieho vládcu svojej doby, keby sa mu na ceste včas neobjavilo pravoslávie. Práve to radikálne zmenilo jeho dušu a priviedlo ho na pravú cestu. Zdalo sa, že je znovuzrodený a pozrel sa na život. A teraz je nám princ Vladimír známy ako Vladimír Veľký a Vladimír Krstiteľ. Ale vďaka ľudovým eposom získal titul: Vladimir Yasnoe Solnyshko.
Deň krstu Ruska sa považuje za skutočne ľahký a veľký sviatok, mal by sa oslavovať s celou rodinou a rozširovať ich obzory. Pripadá na druhý letný mesiac, strávte to všetko spolu. Skvelý nápad by bolo ísť do hlavného mesta Ukrajiny a navštíviť všetky druhy pamiatok: múzeá, paláce, parky atď. V našej histórii je tiež veľa sviatkov, o ktorých by ste mali vedieť. Strávte túto dovolenku výhodne bez sedenia v dome. Prečítajte si aj o zásluhách tohto veľkovojvodu a ponorte sa s nami do histórie! To všetko je veľmi zaujímavé a vzrušujúce a dá vám veľa nových pozitívnych dojmov. Rozvíjajte sa a nezostaňte stáť!
Ortodoxní kresťania oslavujú Deň krstu Ruska ... Svetlý sviatok alebo Deň smútku?
Celý týždeň v televízii rozprávajú o katedrálnych bohoslužbách, slávnostných koncertoch a stovkách iných podujatí (cirkevných aj svetských), ktoré sa uskutočnia v Rusku, na Ukrajine a v Bielorusku... a dokonca špeciálne dodaný kríž sv. z Grécka.
Málokto si ale myslí, že táto „oslava“ je organizovaná na kostiach a zničených dušiach nevinne zavraždených ľudí, ktorí sa nechceli dať pokrstiť a pôvodnému svetonázoru a kultúre cudzie náboženstvo.
Raz som napísal a chcem ešte raz zopakovať: Za čo sa modlíš, súdruh?
Je čas nariadiť po celej krajine spomienkové bohoslužby za zničené životy vzdialených predkov Slovanov minútou ticha.
Želám si ... nadhľad a primeraný rozum, nebrať klamstvá za pravdu a nepoškvrniť pamäť príbuzných, ale takých vzdialených predkov Rusov.
Dnes, 28. júla, sa oslavuje Deň krstu Rusi. Vlna zvonenia sa vznesie nad všetkými mestami Ruska na poludnie miestneho času a vo všetkých piatich lávrach Ruskej pravoslávnej cirkvi, od Kyjeva-Pecherskaja a Trinity-Sergieva po Nanebovzatie-Svyatogorskaja v Donbase, budú zvony zvoniť súčasne bez ohľadu na to. časových pásiem...
V tento deň by som chcel pripomenúť tzv. Ortodoxní kresťania o tom, ako a kto pokrstený Rusko.
Tento zločin proti štátu spáchal Vladimír, ktorého neskôr kresťanská cirkev povýšila na svätého. Vskutku, je vhodné súdiť každú Cirkev podľa jej svätých!
Takže!...
Sviatok na počesť vyhlásenia kresťanstva za štátne náboženstvo v roku 988 bol ustanovený na 1. júna 2010. Za sviatok bol vybraný 28. júl - v tento deň sa slávi spomienka na rovnosť apoštolov princa Vladimíra, známeho aj ako Vladimir Krasnoe Solnyshko. Vladimír bol vnukom veľkovojvodkyne Oľgy, ktorá bola pokrstená v Konštantínopole a snažila sa vštepiť svojmu potomkovi lásku a úctu ku kresťanskej viere.
Ako nemanželský syn Svyatoslava od hospodárky Marefy (Malusha) zabil Vladimír legitímnych synov Svyatoslava - Yaropolka a Olega, mal päť manželiek (slovanku Rognedu, Gréku, dve Češky, Bulharku), osemsto konkubín a uzurpoval moc.
Mimochodom, odvtedy sa oficiálne nazýval nie ruským veľkovojvodom, ale výlučne „kaganom ruskej zeme“. Tak ho museli všetci pomenovať, vrátane prvého ruského metropolitu v „Slove zákona a milosti“ oficiálne oslovuje: „Náš Kagan Vladimír ...“
Tu je úryvok z eseje filozofa A. Luchina: „... Na ceste do Kyjeva sa Vladimír“ oženil s „dcérou polotského kniežaťa Rogvolda Rognedu dosť svojským spôsobom.
Rodinu princa Rogvolda zajal Dobrynya (Vladimirov strýko), v jej prítomnosti Vladimír znásilnil Rognedu, po čom bola zabitá celá rodina Rogneda. Toto je dotyk s portrétom (budúceho baptistu Ruska a svätého) Vladimíra.
Udalosti sa vyvíjali ďalej. Jaropolkových síl bolo podstatne menej, a tak utiekol z Kyjeva, keď sa priblížili Vladimírove jednotky, ale súhlasil, že bude s Vladimírom vyjednávať v dome jeho otca. Bola to pasca. Len čo vošiel do vestibulu, stráže stojace pri vchodových dverách naraz z oboch strán ho prebodli mečmi z podrebríka do hrude, čím ho doslova zdvihli do vzduchu.
Návrat do Kyjeva. Vladimír začal krstiť ľud „ohňom a mečom“. Boli zabité tisíce ľudí. Starší ani tehotné ženy nezostali ušetrené!
Tu je úryvok z Laurentianskej kroniky (preklad Y. Kresen): „Vladimir bol porazený ženským chtíčom a toto sú manželia, ktorých mal: Rogneda, ktorého zasadil v Lybide, mal od nej štyroch synov: Izyaslava, Mstislava, Yaroslav, Vsevolod a dvaja (Mimochodom, Vladimir znásilnil Rognedu pred očami svojho otca a matky, ktorí boli priviazaní k tyči.) Vladimir mal aj syna Svyatopolka, ľudovo prezývaný „Prekliaty“, pretože bol pre fanatický kňaz.Ďalej: „A bol nenásytný v smilstve, privádzal si manželky a vychovával panny. Bol rovnako milovníkom žien ako Šalamún...“
Celkom prirodzene vyvstáva otázka: „... Knieža Vladimír, ktorý konvertoval na kresťanstvo, konal v záujme ľudu alebo nie?
Jediná správna odpoveď je tu záporná, teda nie! Konal so zameraním na sebecké záujmy a chcel za každú cenu upevniť svoju kniežaciu moc! Preto nemôže byť hrdinom svojho ľudu. A jeho morálny charakter je odporný a nízky!
Preto nie je náhoda, že vynikajúci ruský filozof V. Solovjov (1853-1900) označil za najväčšiu tragédiu Ruska - jeho prijatie kresťanstva.
KTO SÚ SLOVANI!?
Prevzaté z BURATINA
Krst Ruska. Pravda a fikcia
V Moskve sa začali oslavy venované 1025. výročiu krstu Ruska. Poďme zistiť, aký je význam tohto pamätného dňa v náboženskom kalendári - 28. júla. Je všetko s kresťanskou vierou také slušné a vznešené, ako to ukazuje dvojhodinový film „Druhý krst Ruska“ na kanáli Russia 1?
Ako video epigraf ponúkame návštevníkom stránky videoklip k básni Leonida Kornilova, ktorá sa volá rovnako ako propagandistický film Ruskej pravoslávnej cirkvi, uverejnené nedávno - "Druhý krst Ruska":
Leonid Kornilov - „Druhý krst Ruska“
Film "Krst Ruska. Pravda a fikcia" z dielne Kolovrat, hoci vyšiel pomerne dávno, napriek tomu obsahuje množstvo užitočných a poučných informácií o tejto etape v dejinách Ruska.
Krst Rusovej pravdy a fikcie
Ako k „dobrovoľnému“ prijatiu gréckej viery došlo, rozprávajú kroniky, ktoré z pochopiteľných dôvodov opis nešťastia značne zjemňujú.
Na krst Novgorodu poslal Vladimír svojho strýka z matkinej strany (Žida) Dobrynyu so svojím tímom. Slovanské meno slúžilo ako dobrá zásterka nielen počas Veľkej „ruskej“ revolúcie v roku 1917, ale aj tisíc rokov, pred mnohými dobre známymi udalosťami dvadsiateho storočia.
Dobrynya teda dorazila do Novgorodu s čatou a spálila niekoľko veží Novgorodčanov. A len pod hrozbou vypálenia celého mesta prijali Novgorodčania „svätý“ krst.
„Z nejakého dôvodu,“ kroniky nespomínajú, koľko ľudí bolo zabitých, keď boli „dobrovoľne“ pokrstení. Veľmi často sa ľudia po krste pod hrozbou zbraní hneď po odchode „krstných otcov“ spolu s čatou vracali k svojim odvekým tradíciám.
O čom kroniky „skromne“ mlčia?
„Len“, že „Za 12 rokov násilného vnucovania gréckeho náboženstva bolo zničených 9 miliónov Slovanov, ktorí sa odmietli zriecť viery predkov, a to napriek tomu, že celé obyvateľstvo bolo pred krstom Ruska 12 miliónov ľudí“ (Diy Vladimir „Pravoslávne Rusko pred prijatím kresťanstva a po ňom“).
Druhý pokus o krst Kyjevskej Rusi princom Vladimírom „Svyatym“ v lete 6496 od S.M.Z.Kh. (988 AD) sa ukázal ako celkom úspešný. Grécke náboženstvo sa stalo štátnym náboženstvom v rozľahlosti Kyjevskej Rusi a hoci proces vnucovania náboženstva cudzieho Rusom pokračoval s rôznym úspechom až do konca 11. storočia podľa kresťanského kalendára, napriek tomu tento proces pokračoval. .
Ale najneobvyklejšie na tom všetkom je, že duchovné zotročenie Rusa, premena gréckeho náboženstva na štátne náboženstvo na území Kyjevskej Rusi, sa zhodovalo so začiatkom poslednej noci Svaroga v lete 6496 od S.M.Z.Kh. (988 AD).
Ako možno nazvať vieru svätou a od Boha, ak je vštepená cestami ďaleko od Božích skutkov stvorenia a darovania života, cestami nemilosrdného teroru, bez ohľadu na ženy, deti, či starých ľudí? Ako možno volať vieru údajne od Boha, ak nositelia tejto viery ničia vedcov, filozofov staroveku, hlásajúcich všetko predkresťanské poznanie a predkresťanskú éru temna a tmárstva, pália v ohni knižnice, ľudí s jedinečným poznaním. Ale je to pravé poznanie, ktoré je príčinami a prostriedkami vytvárania nášho sveta a nás.
V mene krstu bola zničená tretina obyvateľov Ruska
Tretina obyvateľov Ruska ...
Sovietsky archeológ a historik Valentin Lavrentievich Yanin objavil počas vykopávok na križovatkách ulíc Kholopskaya a Kozmodemyanskaya s ulicou Velikaya na Nerevskom konci stopy po strašnom požiari, ktorý zúril v Novgorode v rokoch 989-990.
Jednu postavu som už citoval vo viacerých svojich prácach, čitateľ, ale tu vám o nej poviem viac - je to príliš vážna vec a táto postava má najpriamejší vzťah k téme knihy.
Tu je to, čo historik V.V. Puzanov s odkazom na zbierku „Staroveké Rusko. Mesto, hrad, obec "(M., 1985, s. 50):" Z 83 stacionárnych osád skúmaných archeológmi v 9. a začiatkom 11. storočia. 24 (28,9 %) „zaniklo začiatkom 11. storočia“.
Samozrejme, výskumník sa zo všetkých síl snaží nevidieť to, čo v skutočnosti tvrdí, argumentujúc o „vytvorení jednotného štátu Ruska“, „pacifikácii“ niektorých vágnych „kmeňov“.
Fakty sú ale, ako sa hovorí, tvrdohlavá vec – ani jeden zdroj nehovorí absolútne nič o „pacifikácii“ kohokoľvek v posledných desaťročiach moci budúceho „svätca“.
Koncom 10. a začiatkom 11. storočia sa pramene nezmieňujú o trestných výpravách proti „kmeňom“, ale o krste Rusi. To bola cena „osvietenia dobrou správou“ východoslovanských krajín – 28,9 % ruských osád. Takmer tretina.
Samozrejme, nie všetky boli zmasakrované baptistami. Niekto jednoducho, všetko hodil, odišiel do lesa. Zrodila sa „slávna“ tradícia, ktorá rozšírila Rusko o ďalších sedem storočí.
Tradícia, kedy krajinu rozširoval nie panovníkov ľud, ale ľudia, ktorí utiekli práve z tohto štátu – či už to boli Novgorodčania, ktorí utekali do Bieleho mora pred moskovským útlakom, alebo utečenci a staroverci utekajúci pred poddanským jarmom, resp. novin cára-antikrista.
Ale vzhľadom na to, že v mestách, ktoré prežili krst, došlo k masakru (pripomeňme si príbeh z Joachimovej kroniky, podporený, ako sme videli, nestrannou pamäťou zeme), môžeme bezpečne predpokladať, že počet obetí krstu bol presne to.
Prosím, zapamätaj si to, čitateľ. Zapamätajte si aspoň číslo, ak vám a mne nie je dané poznať mená. Pamätajte si to, ako si spomínate na povestných dvadsať miliónov z Veľkej vlasteneckej vojny.
TRETINA RUSKÝCH OBYVATEĽOV.
V.V. Puzanov "Hlavné črty politického systému Kyjevskej Rusi X-XI storočia." // Výskum ruských dejín. K 65. výročiu profesora I. Ya. Frojanov. SPb. - Iževsk, 2001. S. 31.
Tretina obyvateľov Ruska ...
Ľudia, ktorí by mohli po tisícke, ktorú odvezieme, zopakovať: "Je pre nás lepšie zomrieť, ako dať našim bohom na posmech."
Bojovníci, ktorí bojovali do posledného dychu, sa porežú, obhrýzajú múry a ulice svojich rodných pevností reťazovými psami chazarského bastarda-otroka ... starých žien, v prítmí chatrčí zamknutých zvnútra, pod tichý plač ich vnučiek a chlácholivé šepkanie dcér a neviest, vyťukávajúce iskry z kremenca nad zorokmi suchej slamy veľkoryso rozsypanej po podlahe...starí ľudia, ktorí sa až do posledného snažili blokovať víťazný rev víťazov a praskanie rozpadajúcich sa brán svätyne so zvukmi starodávnych spevov ...
Práve ich žiadali popraviť pokorní služobníci milosrdného palestínskeho boha.
Po tretie.
Obyvatelia.
Rus.
Len si pamätaj, čitateľ. Len - toto si zapamätajte. Zapamätajte si ich.
Bádateľ prvých storočí kresťanstva na ruskej zemi O. Rapov veril, že údaje takzvaného „listu byzantského toparchu“ o mocnom „vládnucom severne od Dunaja“ a „hrdom na silu v bojoch“ vládcovi , ktorej vojaci zničili „10 miest a 500 dedín
(Lev Prozorov "Pohania pokrsteného Ruska")
Z runety:
Nová viera hlásala, že všetka moc pochádza od Boha. Preto bol zavedený zhora tak v Ríme, ako aj vo Svätej ríši rímskej nemeckého ľudu a u nás. „Dovtedy som vysvetľoval pohanom prednosti Kristovej viery, pokiaľ moja ruka dokázala dvíhať a spúšťať meč“ – Zo správy „krstiteľa“ pápežovi.
"Počas krstu bolo zabitých asi 9 miliónov ľudí."
V „encyklopedickom slovníku“, ktorý vydali Brockhaus a Efron, sa počet obyvateľov Ruska na konci 15. storočia odhaduje na 2,1 milióna. MV Dovnar-Zapolsky hovorí o dvoch miliónoch do polovice 16. storočia. Tieto čísla nie sú ničím iným ako hrubými odhadmi.
G.V. Vernadsky: „Neexistujú žiadne štatistické informácie o obyvateľstve Kyjevskej Rusi. Len ak vezmeme do úvahy populáciu susedných krajín a analyzujeme údaje o populácii Ruska v neskorších obdobiach, môžeme riskovať, že ponúkneme hypotetické hodnotenie populácie Ruska v kyjevskom období. Vernadskij považuje za prijateľné číslo 7,5 milióna na konci 12. storočia. Aj keby za dve storočia nedošlo k žiadnemu nárastu, je absurdné hovoriť o 9 miliónoch zabitých.
Ale počet obyvateľov Ruskej ríše v roku smrti Petra Veľkého - 13 miliónov. Údaje vychádzajú zo sčítania, a preto sú primerane spoľahlivé, aj keď sa dá predpokladať, že určitý počet obyvateľov sa sčítaniu mohol vyhnúť, aby sa vyhli plateniu daní. A aj pri Petrovej populácii 13 miliónov je zničenie 9 miliónov jednoducho poburujúce číslo, z ríše fantázie.
Pre mňa deň smútku. Predali nápoj svojich predkov, aby necítili tabak... Na pamiatku nevinných obetí. V mene Boha a Otca a Syna, Ducha Svätého, veľa zdravia v nebi vám! +1
Deň krstu Ruska má symbolický význam - spája slovanské národy, ktoré prijali pravoslávnu vieru. Dozviete sa históriu oslavy, prečo sa stala štátnym sviatkom a ako sa zvykne oslavovať tento deň
Oficiálny dátum sviatku je stanovený na 28. júl, kedy si pravoslávna cirkev uctí rovno-apoštolského kniežaťa Vladimíra, prezývaného Červené slnko. Bol vychovaný princeznou Oľgou, pokrstený v Konštantínopole a potom sám obrátil ruský ľud na kresťanskú vieru.
Prečo princa Vladimíra prezývali Červené slnko
Vladimir Krasnoe Solnyshko bol považovaný za vplyvného vládcu, ktorý začal v Rusku vládnuť vo veku 17 rokov. Preslávil sa ako slávny bojovník a stratég. Ako stúpenec kresťanských prikázaní vstúpil knieža do spojenectva s vtedajším mocným štátom - Byzanciou a dokázal si získať podporu európskych vládnucich kruhov.
Vladimír dostal prezývku za milosrdné zaobchádzanie s nepriateľmi. Jeho slová „nepopravujem – bojím sa hriechu“ poslúžili ako zámienka na zrušenie trestu smrti. Ľudia preto začali princa volať Červené slnko a chceli sa postaviť pod jeho velenie. Potom Vladimír požadoval, aby slovanskí vodcovia komunít poslúchali jediného vládcu, opustili polyteizmus a zvolili si kresťanstvo za svoje jediné náboženstvo.
Na šírenie pravoslávia postavil Vladimír v Rusku mnoho kostolov a bojoval s pohanskými presvedčeniami, ako najlepšie vedel. V roku 988 napokon vyhlásil kresťanstvo za štátne náboženstvo Ruska, čo slúžilo ako podnet pre rozvoj štátu a pre integráciu do európskeho sveta.
Ako sa Deň krstu Ruska stal štátnym sviatkom
Deň krstu Ruska sa slávi ako štátny sviatok od 1. júna 2010. Pripisuje dôležitosť dôležitému pamätnému dátumu, ktorý ovplyvnil jednotu ruských národov a obohatil ich duchovný vývoj.
Podobná slávnosť 28. júla sa slávi na Ukrajine a nazýva sa Deň krstu Kyjevskej Rusi-Ukrajiny. Predpokladá sa, že práve v Kyjeve sa v predrevolučných časoch konala prvá oficiálna oslava tohto dátumu. V roku 1888 sa Svätá synoda rozhodla osláviť historickú udalosť na počesť toho, ako knieža Vladimír krstil pohanov v Dnepri, veľkými podujatiami – okrem modlitieb v Kyjeve sa začala aj výstavba vladimirskej katedrály. Teraz je tento chrám považovaný za jednu z hlavných ukrajinských svätýň.
Ako sa oslavuje Deň krstu Ruska
Na zdôraznenie vysokého postavenia sviatku sa v tento deň konajú rôzne masové teologické a spoločenské podujatia.
V Moskve, v Katedrále Krista Spasiteľa, patriarcha vedie slávnostnú bohoslužbu, ktorá sa končí na poludnie zvonením. Takáto zvonkohra sa volá evanjelizácia a 28. júla zaznie v 68 krajinách – kde sú ruské pravoslávne kostoly.
Ukrajina a Bielorusko tiež hojne oslavujú tento sviatok. V Kyjeve sa koná krížová procesia z Vladimírskej katedrály, kde sa ľudia prichádzajú modliť za mier spolu s duchovenstvom a v Minsku sa organizujú koncerty pre obyvateľov s pozývajúcimi hviezdami. V kostoloch celý deň zvonia zvony a na ústredných televíznych kanáloch sa vysielajú vlastenecké filmy a programy. Prajeme vám zdravie, veľa šťastia a nezabudnite stlačiť tlačidlá a
27.07.2015 09:00
Deň duchov je jedným z najvýznamnejších pravoslávnych sviatkov. Tento dátum sa oslavuje už mnoho storočí a obsahuje...
Koho svätí Murom sponzorujú a aký je význam sviatku? Aké techniky láskyplnej mágie vám v tento deň pomôžu nájsť ...
28. júl (15. júl, starý štýl) Deň krstu Ruska je pamätný dátum oficiálne uznávaný a oslavovaný od roku 2010. Jeho štátna a náboženská symbolika spočíva v zjednotení slovanských národov jednou veľkou myšlienkou – kresťanskou vierou.
Historický fakt krstu Rusi
Hlavnou historickou postavou podujatia je knieža Vladimir Krasnoe Solnyshko, uctievaný ako svätý Krstiteľ z Ruska, ktorý je rovný apoštolom. Vnuk princeznej Oľgy, ktorá bola pokrstená v roku 921 v Byzancii, a syn veštca Maklushiho, ktorý mal medzi ľuďmi povesť, vystúpil do vlády po svojom otcovi, princovi Svyatoslavovi. Svoju vieru rozhodne nepomenoval, no ako uvádza kronika, nepohrdol ani „pitím“. Otázka voľby jedinej viery pre mladú moc prerastajúcu kmeňmi stála dlho, roztrúsené kmene, presvedčené o princovej milosti, sa pravidelne klaňali podriadenosti, no nevedeli sa dohodnúť na monoteizme. S cieľom zjednotiť svojich poddaných, ktorí sú pripravení bojovať o otázky viery, Vladimír od roku 986 vysiela veľvyslancov, aby študovali zložitosti náboženských obradov, a pozýva k sebe veľvyslanectvá.
Existuje niekoľko verzií, prečo došlo ku krstu Ruska, a nie konverzie na judaizmus alebo islam.
Slovanské národy obývajúce vtedajšie regióny uctievali pohanských bohov, panteón pozostával z niekoľkých stoviek mien. Prechod k monoteizmu bol spočiatku zložitou a chúlostivou záležitosťou. Nielen milosrdný, ale aj prezieravý princ hľadal možnosť, ktorá by čo najviac vyhovovala vrchnostiam zastávajúcim klany: umožnila by použitie náboženstva ako nástroja donucovania. Kresťanstvo postavené na strachu z Božieho trestu mu vyhovovalo po všetkých stránkach. Iné možnosti sa považovali práve za hľadanie silného spojenca a z politických a ekonomických dôvodov boli zmietnuté bokom. Povolžskí Bulhari, ktorí bojovali za islam, boli obviňovaní zo slabého zabezpečenia hraníc, germánski katolíci dostali klopu kvôli vyhliadke na ťažký preklad spisovného jazyka do latinky, Chazari, ktorí hlásali judaizmus – kvôli veľký počet dní pracovného pokoja.
Druhou verziou, ktorú prezentujú náboženské inštitúcie, je Zázrak Pána, ktorý zostúpil na veľkovojvodu, ktorý sledoval vykonávanie obradu v Konštantínopole. Vladimír, oslepený počas bohoslužby, bol údajne uzdravený svätenou vodou a modlitbou, po ktorej bol nútený rozpoznať silu Božieho slova.
Existuje veľa verzií na zamyslenie, takže najjednoduchším spôsobom je pozrieť sa na fakty:
Po zabratí krajín až po Korsun (Chersonesos) do roku 988 bol princ nútený zastaviť sa: bojovať s Byzanciou bolo ekonomicky aj prakticky nerentabilné. Aby táto skutočnosť nebola zrejmá, navrhol rodinný zväzok a mier pod podmienkou sobáša so sestrou súčasných spoluvládcov. Recipročnou podmienkou bolo prijatie kresťanstva, aby mladí neodchádzali k pohanom. V tom istom roku na Veľkú noc bol princ pokrstený vo vodách Dnepra a pomenovaný Vasily.
Krst Rusov ako masový fenomén pokračoval ešte niekoľko desaťročí a nie všade utíchol.
Ktorákoľvek z verzií prehistórie krstu Ruska potvrdzuje: oslava Dňa krstu Ruska je poctou udalosti, ktorá zjednotila krajinu a dala zmysel globálnej existencii.
Legendy a mýty o krste Ruska
Vladimir, ktorý poslal veľvyslancov domov, nemohol otvorene hovoriť o dôvodoch odmietnutia. Najmä, aby sme neurazili moslimov, ktorí zakazujú používanie omamných nápojov, Vladimír povedal: "Zábava v Rusku je piti a bez nej nemôžeme byť." Práve táto fráza bola citovaná ako dôkaz zneužívania alkoholu Rusmi už viac ako 1000 rokov. V skutočnosti v čase takéhoto vyhlásenia Rusko na rozdiel od vinárskej Európy prakticky nepilo.
Oficiálne schválenie pamätného dátumu
So žiadosťou o zváženie možnosti urobiť z 28. júla oficiálny sviatok prezidenta Ruskej federácie D.I. K Medvedevovi sa prihovoril patriarcha Moskvy a celej Rusi Alexij II. Poukázal na kľúčovú úlohu udalosti v historickom sebaurčení národov a pri formovaní občianstva. Pred oficiálnym odovzdaním emisie do Dumy V.V. Putin sa obrátil na predstaviteľov iných popredných denominácií v kŕdli a spýtal sa ich na názor. Súhlas bol vyjadrený jednomyseľne. O 2 roky neskôr, 16. februára 2910, sa v článku 1.1 federálneho zákona Ruskej federácie „O Dňoch vojenskej slávy a pamätných dátumoch Ruska“ objavil dodatok, ktorý definoval dátum Dňa krstu Ruska. .
Pravidlá pre oslavu pamätného dátumu 28. júla
Hlavná časť slávnostných podujatí sa odohráva v pravoslávnych kostoloch: počas slávnostnej liturgie sa spievajú chválospevy na slávu svätého kniežaťa Vladimíra rovného apoštolom. V svetských inštitúciách sa konajú vzdelávacie podujatia a historické exkurzie. Rekonštrukčné pohyby organizujú recenzie a napodobňovanie vojenských kampaní kniežaťa Vladimíra.
Slávnosti sa konajú rovnakým spôsobom v Bieloruskej republike a na Ukrajine. V druhom prípade bol sviatok premenovaný na „Deň krstu Kyjevskej Rusi-Ukrajiny“, ale oslavuje sa v ten istý deň.
